Da educação do campo ao direito ao campo? Práticas e discursos situados do rural português

Emiliana Marques; Tiago Castela

doi:10.18593/r.v47.28222

Autores/as

Emiliana Marques Universidade Federal de Viçosa
Tiago Castela Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra

DOI:

https://doi.org/10.18593/r.v47.28222

Palabras clave:

Educación del Campo, Post-colonialismo, Derecho al Campo, Prácticas Educativas, Portugal

Resumen

En vista de la literatura de la urbanización planetaria, e informado por la historia de la Educación del Campo en Brasil, este artículo examina el potencial de un modelo teórico de un Derecho al Campo, inspirado en la teoría del espacio-tiempo social de Henri Lefebvre. El modelo de un Derecho al Campo, en desarrollo a través de una investigación doctoral, incluye la reivindicación de espacialidades específicas del campo, así como el derecho a la deliberación política de los habitantes sobre el futuro. Constituido a finales del siglo 20 en Brasil, el movimiento de la Educación del Campo ha desafiado la Educación Rural como un programa para el gobierno de subjetividades que beneficia a los ciudadanos privilegiados, ya que asocia el aparato estatal de educación con la promoción de la desterritorialización—un término que utilizamos para abarcar el desplazamiento forzado, y también la expropiación de subjetividades, evocando a Butler. A partir de este legado, el artículo reflexiona sobre el comienzo de una etnografía de las prácticas educativas cotidianas en las zonas rurales de Portugal—donde actualmente no hay una distinción abisal en la educación formal—que articulan la idea de un Derecho al Campo. El artículo concluye sugiriendo la utilidad para la disciplina de Educación de centrarse en las posibilidades de la circulación de prácticas críticas de una racionalidad colonial, entre los espacios rurales en Portugal y Brasil.

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Biografía del autor/a

Emiliana Marques, Universidade Federal de Viçosa

Emiliana Marques é professora do curso de Licenciatura em Educação do Campo, com habilitação em Ciências da Natureza, do Departamento de Educação da Universidade Federal de Viçosa (UFV). Doutoranda do Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, investigando relações entre educação, práticas sociais quotidianas e descolonização do conhecimento a partir do campo em Portugal continental. Licenciada em Educação Artística com habilitação em Artes Cênicas, pelo Centro de Letras e Artes da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (Uni-Rio), Bacharelada em Psicologia pelo Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Mestre em Educação pela Universidade do Estado de Minas Gerais (UEMG). É praticante e multiplicadora do Método do Teatro do Oprimido.

Tiago Castela, Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra

Tiago Castela é historiador da arquitectura e do urbanismo, e arquitecto. Lecciona e faz investigação sobre a história da dimensão política da arquitectura e do urbanismo, com enfoque no sudoeste da Europa e no sul de África no século XX. É licenciado em Arquitectura pela Faculdade de Arquitectura da Universidade Técnica de Lisboa, e completou em Dezembro de 2011 um doutoramento em Arquitectura, no programa de História da Arquitectura e do Urbanismo, na Universidade da Califórnia, Berkeley. É investigador permanente do Centro de Estudos Sociais (CES) da Universidade de Coimbra desde 2016, onde integra desde 2012 o núcleo de estudos sobre "Cidades, Culturas e Arquitetura" (CCArq). Acredita que é crucial para a investigação ser efectuada em articulação com práticas pedagógicas inovadoras, combinando métodos estabelecidos com a experiência espacial e trocas de conhecimento com cidadãos.

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