O MUSEU VIR*UAL DE ARTE COMO ESPAÇO DE EDUC*ÇÃO ESTÉTI*A José Albio Moreira d* S*l*** Gardner de Andrad* A*ra*s** Isabel Maria S*bino de Fa*ias*** Re*umo: Este artigo discutiu possibilidades *e educa*ão estética, tomando por amos- tra *u*eus dispo*ib*lizad** na Internet em **mínio brasi*eiro (.br). O obj*tivo *o* compreen*er como as exp**iênc*as de alun*s de *icenc*a*ura em A*tes Visuais, com muse*s v*rtuais, interfe*** em seus pr*cessos de forma*ão e quais *ossibilida*es de educação es*ét*ca se apresenta* nesses es*aç*s. A inves**gação c*ra*teriza-se co*o **squisa-a*ão. Os dados foram *o*etados em *m curso no qu*l participaram 11 *lu- n*s de graduaçã*. Os e*co*tros *oram regi*tr*d*s em áudio *os d*álogos reflex*vos e registros escritos nos fó*uns e e-portfóli*s. *s *n*li*es ap*nta**m que as concepçõ*s *e mus*us virtuai* estão pe**e*das pelas práticas pres*nciai* e *ue há uma g**a *e po*sibilid*des de educ**ão estét*ca em mu*eus virtu*is. Pa*avras-cha*e: Educaç*o esté*ica. Museu* *irtuais d* arte. Experiên*ia e*t*tica. Diálogos refle*i*os. Form*ção de p**fesso*es. ________________ * Estágio de Pós-dout*rado e* *iências da Educação na Un*versida*e do Porto em Portugal; Dou*or em H*s*ória pela *niversid*de F*d*ral *e Pernambuco; *rofessor Adjunto na U*iversida*e Es*a*ual do *eará; Pesquisador na *rea de Educ*çã*; *oorden*dor do *rupo d* p*squi*a Investigação em *rte, *nsino e Históri*; Av. Dr. Silas Mugub*, 1**0, C*mpus de It*peri, 60740-0*0, Fo*taleza, Cear*, Brasil; alb*o.sales@uece.br ** Doutorando em *du*aç*o na Universidade Estadual d* Ceará; *est*e em Educação pelo Program* de Pós-Grad*açã* em Educaç*o pela Universidade Estadual *o Ceará; Co**denador de Estudos e de Formaç*o ** Re*e de Educ**ore* de *u**us do Cear*; Membr* do grupo *e pesquisa I*v*stigaç*o em Arte, Ensino e Históri*; A*. D*. Silas Mugub*, 1700, Campus de I*a**r*, 6**40-000, Fortal*za, Ceará, Brasil; ga*dn*r.arr*is@gmail.*om *** Doutor* em Educ*ção pela Universidade Federal do Cear* *om estágio pós-d*utoral pela Universidad* d* Brasíli*; Professo*a *o *urso de Pedagogia e do Program* de Pós-Gr*d*ação em Educação (Mes*rado e D*u*orado) na Universidade Es*adu*l do Ceará; l*de* do grupo de *esquisa Ed*cação, C*l*ur* *sco*a* e **ciedad*; Av. D*. S**as M*gub*, 1*00, Ca*pus d* Itaperi, 60*4*-*00, Fort*leza, C*ará, Bra**l; *sabelinha*abino@yahoo.com.br Roteir*, Joaçaba, v. 39, n. 2, p. 487-514, jul./dez. 2014 *87 José Albio Moreira de Sal*s, Gardner de Andrade Arrais, Isabe* Maria *abino de Farias The vi*tual muse*m of *rt as a *l*ce of *esthetic education Ab**rac*: This artic*e discussed p*ssibilities of aesthetic education, t**ing for sam- pling m*seums available on t*e Inte*net at Brazilian d*main (.br). The goal was to underst*nd how t*e ex*eriences of students o* Gradua*ion in Visu*l Arts, with *irtu*l mus*ums, in*erfere in their format*on processes and po*si*ilities of ae*thetic educa- tion is *resent in th*se spaces. The r*search is char*cterized as action **search. The da*a were collec*ed on a course attende* b* 11 und*r*raduate students. The *eetings w*re recorded on aud*o of *e**exive dialogs a*d writ*en record* in foru*s and e-por- tfolios. The a*al*s*s po*nted out t*at the concepts o* vi*tual *useums are p*rm*ated *y presen*ia* practices and t**re is a ra**e of possibili*i*s of aesthe*ic e*uc**ion in virtual mu*e*ms. Keywords: Aesthetic ed*cation. Virt*al museums of *rt. Aesth*tic experi*nc*. Ref*ex- ive *ialogues. Tea*her fo*mation. 1 INTRODUÇÃ* Vive*os *m mo*ento no qual * Tecnol*gia D*g*tal oferece *e*os *e* prec*dentes pa*a transmi*ir e arm*zenar a in*ormação e não podemos p*escindir d*ssa ferr*menta no âmbito da educ**ão estética. * uso dos e*paços virtuais para veicular produ*os artísti*os e el**en*os do patrimôn*o artís***o-cult*ral, como *alerias, acer- vos p*ssoa*s, *useus e *x*os*çõe* ampl*a-*e a cada dia, tornando necessária* análises e dis**ssões sobre as in*luências de*sas *ovas f**m*s de mediaç*o e consum* de arte. Segundo *or*ella (2008, p. 124), "A Internet é *m in*trumen*o poderoso d* ação artís**co-cult*ral, por s*a inéd*ta capacidade de levar imagens, *extos * *ocumentos h*permí*i*, **s*i*ilit*n*o, assi*, gerar novos *ara*ig**s no âmbito *as propostas do ensino de Arte." T*l c*nt*xto exige de professores e pr*fissionais *e arte o cuidado com a q*a*if*caç*o das discu*sõ*s so*r* * assunto e, prin*i*almente, com a fundam*ntação teórica dess*s d*s*ussões, *e mo*o que se po**a i*t*grar nelas *l*mentos da concep- ç*o de **** *omo exp*riência e mediação cul*ural com criticidade. "O futuro da cul- tu** contempor**e* não pod* ignorar * en*rme *n**dênci* d* meios e**trônicos e *a informática, acredi*ando repou**r n* h*per*exto e na multimíd*a interat*va in*meras aplic**ões educati*as." (LÉVY, 1999, *. 17). Ao situa* a di*cu*s*o s*bre museu virtu** d* arte como espa*o ** educaç*o est*tic*, deve-se *onsi**r*r o fato de q** a expe**ência estética é uma *ecessi*ad* do 488 Dis*onível em: www.ed*tora.unoes*.edu.br O muse* v*rt*al d* arte com* espa*o... humano em se* *e**rso de a*toconhecimento e *utorr*ali*ação, porta*to, com*o*en- ** da fo*mação humana. Ao longo *a hi*tória do Ocide*t*, os e*tudo* *e estética *a dime**ão ed**acional *s*ão *o*tados à formação hum*na no concernent* *o *ensí*el * à se*si*ilidade. Em u*a p*rs*ectiv* soc***ógica, em *cordo com o* con*eitos de Bourdieu (2007), a educação estética é um *ipo d* capital cultural, que o torna *apaz de decodificar s*gnificados nos bens c*lturais * artísticos locai*, re**onais e *n*versa*s. O indi*íduo que *om*n*, p*r exe*plo, o pad*ão c*l*o da l*ngua - aquele reco*hecido como le*ítim* (*orre**) p*las **stânci*s *s quais *oi socialmente a*ri*uíd* o d*reit* e o *ever de ava- liar e classificar as *orm** d* linguagem (sobr*t*do, a escol* * os especialista* das áreas de *inguagem) - benef**ia-se de *ma *é*ie de *antage*s s*c*ais. O do*ínio da língua cul*a funci**a como u** moed* (um capital) *u* propici* a quem o pos*ui uma sér*e d* recompen*as, seja n* merc*d* e*colar, se*a no mercad* de tr*balho, seja até mesmo no mercad* matrimonia*. (BO*RDI*U, 19*8 apud NOG*EIRA, 2*06). So* esse aspecto, a educação estética é *a*te da educaçã* formal e infor- ma*, que vi** ampl*ar a capacidade *ndi*idual ** educando, de decod*fic*r os sig**fi- cados dos *ens cultur*is, ampliando a* p*ssibilidad*s de *r**ção de pr*dutos, bens e fenôm*nos artíst*cos, p*rt*nto, *arte da forma*ão c**tic* e emancipadora. *ensand* a edu*ação e* u** ideia mais alargada, na qual a cultura possu* um papel p*epon- der*nte, p*rcebe-se a *p*opr*ação da cu*tura ac*mu*ada e* *ari*dos context*s, esp*- ci**mente *s *os espaço* nã* escolares. Assim, a educação estética despont* *o*o um probl*m* e, ao m*smo tempo, uma soluç*o, se for traba*hada *e*iad* *o* uma política ed**ac*onal e cul**r*l q*e *ossa env*lve* p*ofe*sore* e alunos *m uma r*la- ção com o patrimôni* artístico-cul*ural. Ess* ação formati*a de inves*igação e *ebate t** como escopo con*rib*ir para amp*iar a qualificaç*o do discurs* e do pe**amento sobre educação estética e mediação cultural. Ou**o pon*o-ch*ve p*ra introduzir a discussão so*re mus*u virtual de arte como espaço de educ*ção *st*tic* é a m*diação c*ltural. Nesse cas*, * ente***da como *m fenômeno no **al * sujeito é es*imulado a bu*car o aprimoram*nto de sua forma*ão crítica *obre *scolha de prod*tos artís*ico* e bens cultu*ais, que env*lvem elementos *o patrim*nio *rtístico e cultural, *o âmbit* lo**l, n*cional * in*ernacional. O *avo*ecimento à liberda** de escolha é atitude *un*amental nesse processo, *ara qu* a pessoa *os*a assumir comp*rt*mento de sujeito diante de sua hi*tória *ess*a* e da h**tória *o *ug*r onde vive. R**eiro, Joaçaba, v. 39, n. 2, p. 4*7-5*4, jul./dez. 2014 489 José *l*io Moreira de Sales, Ga**n*r *e Andrade **rais, I*abel Maria Sab*no *e Farias * POR UMA TEO*IA SO*RE EDUCAÇÃO ESTÉTICA E MUSEU VIRTUAL Para conceituar e*uc*ção e*tétic*, t*mos como *re*suposto a noção de *ue a Art* * constituinte do *o*idian* e sua função s*mbólica po*sibil*ta o dese*volvimen- to pleno *as f*c*ld*des humanas. *s*a capaci*ade de simbolizar e te* consciência do tempo (pa*sa*o, pr*se*te e futuro) *iferenci* o hom*m dos animais inferio*es, o *ue contribui para s*a h*manizaçã*. Po* meio dessas faculdades, o h*mem co*ceitua o mundo, agrupa os objetos em *ategorias e ad*t* di*ersas linguagen* pa*a dar sent*do *o vivido. Ele ex*ste, n** v**e, apenas. Todas essas caract*rísticas induz*m a uma educação dialógica e não *an*ária, na p*rspectiva de Freire (2006), coadun*da com o *onc*ito de e**caç*o estéti*a, *egundo * qu*l o h*mem tem cap*cidade *e *nt*rpr*tar, portanto, de o*erecer sentido *s suas experiências. Na soc*e*ade *ontemp*rân*a, no e*tanto, pa*te da cul*u*a está relacionada ao saber obje*iv*, c*nsi*erado como valo* básico e, cons*qu*n*em*nte, *ele** a F*- losofia e * Art* a segundo plano. Os p*rtidários de tais atitu**s se esque*em de que a arte * com** *s cultur*s, q*e mantêm peculiari*ades, no *ntanto, per*ite* que * ho- *em expr*sse p*nsamentos, sentim*ntos e emoções, artis*icamen*e, desd* os tempos mais remoto*. Dessa forma, a transmissão de *onhecime*tos por meio da art* antece- deu à a*uis*ção *a li*guagem esc**ta e oral. Esse a*pecto histórico fortal*ce o nosso p**ici*namento *e que o esté*ic* não pod* ser sep*rado da experiência *ntelectual. Nes*e sent*d*, *im*nte* (2010, *. *81) assinala: Conh*cim**to é uma construção e não uma aquisiçã*. Supõe oportunidad* de ter acess* à informaç*o e supõe um mo*i*en- to inte*no qu* *orne s*g*ifica*iva essa informação par* q*e ***- *am se* tomadas decisões n*o a part*r d* que está na moda ou d* que o*t*as pessoas fazem, mas com b*se *os própr*os **nsa- *entos e na autonomia de v*ntad*. O* saberes são construí*os a pa*tir d* conhecimen*o. *s s**eres *m ar*e pressupõem, por- tanto, um trabalho de i*form*ção e de conhe*iment* - a cargo do Ensi** de *rte - que faz par*e do trabalho de *ducação em arte. Com a finali*ade d* *profundar a concepção teóri*a *e ed*cação *stética, tomamos por bas* o conceit* de experiência est**ica de Dewe* (2010, p. 301), no qual ele defende a posiçã* de que esta exige a integra*idade dos sentidos daqu*les que a vivenciam. De a*ordo c*m o autor, [] nada *n*r* **ro e *esa*ompanha*o na experiência, quer se trate de um aconteciment* ap*rentemente amorfo, um t*ma *90 Disponível em: www.editora.**oesc.ed*.** * m*seu vi*t*al d* arte como esp**o... intelec*ualmen*e siste*at*zado ou um obje*o elaborado com todo car*nho pe*a j*nção de emoção e p*nsament*. S*a próp*ia entrada é o in*cio de uma interação complexa; da natu*eza d*ssa i*teraç*o de*ende o carát*r daquil* qu* finalmente se viven*ia. Para ser completa, é pre*iso **e a experiên*ia e*teja *le*a *e *onh*c*mentos e que t*nha qualidad* *stéti*a. Es** não deve ser *onfundid* com qualidade a*tístic*, que é e*pecífica, com materiais esp*c**icos. A qua*idade *stética * uma "[...] c*n*ição receptiva interna, que é * vá***la propulsora de fut*ras experiências." (BA*B*SA, 1998, p. *2). A qual*dade e*t**ic* é o eleme*to unif*cador da expe*iênc**. * concei*o de educação estét*ca exige * estabelecimen*o das d*f**encia- ções entre *ducaç*o *stética e educa*ão artí*tica. É pre*iso entender que a *ransmis- são de saberes, usan*o a arte, sempre esteve prese*te na história d* humani*ade. No i*íci* do século XX, na *rea e*u*acional, *s debates sobre o tema *a*haram f*rça, e * di*ção Educação atr*vés da Arte foi difu*dida n* Brasil, c*m o*igem nas ideias de Herb*t Read, "[...] a b*se de*s* pensame*to é ve* a ar*e não apenas como uma da* m*ta* da educaç*o, mas *im com* o seu próprio processo, qu* é c*nsiderado t*m*ém cr*ador." (FE*RA*; FUS*RI, 2010, p. 17). Tais pos*cionamentos cont*ibuíram para d*sestabilizar a p*edominância d* r*cionalidade té*nica no ensi*o de *rte. Na déca*a de 1**0, com o advento da Lei n. 5.69*/71, foi incl*sa a Ed*- *ação *rtística no cu*rículo escola*, como atividade obrigatória. Desd* então, os as- pect*s constitutivos do ensino da arte enfocaram o* *roc**sos expressivo e criat*vo **s alu*os. Com o aumento da oferta dessa disciplina, surgiu um problema: a qual*- da*e *o en*ino e da formaç*o *os profes*ore*. Ante os impasses gerados pela Lei *. 5.692/71, na década de 1980, const*tui-se, *o *r*sil, um movi*en*o denominado de Art*-educação, qu* *e organi*o* com base na *etom**a das ideias da Escol* N*va e, também, com esteio nos *eba*es promovidos por educado*es em *orno do *ema Edu*ação através da Arte. Esse movimento propunha uma ação educativa cria*ora, ativa e centrad* no alun*, qu* ating*a ** pr*ces*os de educação formais, não formai* e inf*rmais. Como *esu*ta*o *esse movimento, o ensino de ar*e fo* i*se*ido n* *ei *e Diretrizes * Base* *a Educa*ão Nacio*al, *ei n. 9.3*4/96, a qual estabeleceu * c**áter de obrigato*ied*de dessa ár*a de conhecimento na Educ*çã* Bá*ica. Houve avanços sign*ficativo*; no entanto, * movimento em foco assumiu cara*terí*ticas *de- a*istas, com teo* *ubjetiv*sta, *onforme anota* Ferraz e Fusari (*010, p. 19): Em sín*ese, a Ed*cação at**vés da Art* caracteriza-se pelo *o- sic*on*m*nto i*ea*ista, direcionado *ara uma **laçã* subjet**a com o mundo. Emb*ra *enh* ti*o pou*a re*erc*ssão na ed*ca- ç*o formal, contr*bui* com a enunciaç*o d* uma visão de art* Roteiro, J*açaba, v. 39, n. 2, p. *8*-514, jul./dez. 201* 491 José Albio More*ra de S*les, Gardner de A*drade Arrais, Isabel **ria Sab*no de **rias e de ed*caçã* com *nfluê*cias recíp*oca*. Qua*to à Educação Artíst*c*, not*-se u** preo*up*ção *omente com * exp*essiv*- *ade in*ividual, com *écnic*s, mos*r**do-se, por outro la**, *nsuf*ciente no **rofundame*to do conhecimento *a arte, *e s*a *istóri* e **s linguag*ns artíst*cas propri*mente ditas. Já a Arte-Educaçã* vem se *presenta**o como *m m*vimento em busca de *ovas *etod*logias de ens*no * aprendizagem de a*te nas escolas. Rev**oriza o professor d* área, dis*ute e p*opõe um re*imensionament* do seu trabalho, **nscientizand*-o da i*p**tân*i* d* *ua a*ão p***issional e polít*ca na sociedade. E, por fim, **ito próxima da a*te-educação, e*tá a educa*ão esté*ica, que priv*legia os aspectos emocio*ais no contat* *om a arte. Para sintetiz*r as inúmeras mudanças qu* oco**eram na* concepções de Ensin* de Arte, Ormezzano (2007, p. *6) ensina: A prime*ra a*teraçã* foi "educação pe*a **te", que teve c*mo objetivo o desenvo*vimento das capacidades perceptivas, apre- ciati*a* e criativas; dep*is, "educação a**í*ti*a", que **sava a uma formação ar*ís*ica especializada, consid*rand* as diver- sas *inguag*n* expressivas; após, "arte-educaç*o", p*opondo uma vi*ão *d*cativa ce*trada no dese**olvim**t* cognitivo da *eitura de imagens, a conte*t*ali*ação e * *azer artístico. Finalmente a "ed*caç*o esté*ica", m*ito po**o *ifundida, um processo em que cada sujei*o *ente, expe*iment* e *ibra emo- *i*nalmente, *e modo tal qu* seu poten*ial human* se expressa tanto na d*sti**** da singu*aridade irre*etí*el *omo na forte percepçã* da uni** dinâmica com seus semelhant*s, necessi- tando e sendo ca**z de com*nicar s**s *d*ais e a comple*idade da *ua int*r*or*d*de, que co**a vida nas ações * ob*as. Com a f*nalidade de realçar as disti*çõe* entre *s *oi* conceitos em aná- *i*e, reafirma*os que a educa**o artís*ica obje***a a formação a*t**tic*, * a ed*cação estética v*sa * formação da *essoa no tocan*e à dimensão sensível-cogn**iva, em r*- l*ção * ar*e e à cultura, para que esta pos*a, de forma crítica, entendê-las, ta*t* nas dimen*ões local e *egional quant* nacional e m**dial. Para tanto, *ferece à pessoa c*nt*tos s*gnificativos com a produção a*t*stica, por meio das linguagens artísti*as e, as*im, pretende fo*m*-*a para a vida em *ma *ocied**e, *ue se edif*ca com su*orte na art*. Ainda n**sa ó*t*ca, Ferraz e Fu*ari (*01*, p. 54-56) assinalam: O e**ético em arte diz r*speito, dentre ou*ros aspectos, * com- pre*ns*o sensível-c*gnit*va do objeto artí*ti*o inserido em um determinado *empo/es*aço sociocultural [] A concepção de artístico r*la*io*a-se diretamente com o ato da criação da obra *e arte, desd* as prim**ras elaborações de formal*za*ão dessas obra* a*é em s*u c*ntato com * públic*. 492 Disponív*l *m: www.edit**a.uno*sc.edu.br O m*seu virtua* d* arte c*mo e*paço... Na lição de B*rbosa (1998, *. 41), "[...] a educaçã* est*tica de crianças, adolescentes e adultos * pri*cipalmente a formação do apreciador de arte *sando a te*m*nologia * o *entido c*nsumatório q*e Dewey dav* * experiê*c*a apr*ciativa." E acr*scenta na mes*a obra qu*, Como professores, temos que *rocurar conhecer * est*ti*a para estarmos prep*rados p*ra *s q*es*ionamentos estéticos que ne- *e*sa*iamente *urgem no processo de no*sos *lun*s *ntende- rem e c*nh*cerem ar*e, quer s**a fazend* a*te ou interp*etando obras de arte. C**siderando a *ecessidade de *ducaç*o es*ética do professor é que es*o- *hemos * mus*u virtual de ar*e co*o espaço para * pesqu**a-aç*o *** os al*nos *o *urso *e Licenciatura em *rtes V*suais do Instituto Federal do Ceará (IFCE). 3 MU*EU, ED*CA*ÃO, MEDIAÇÃO CUL*URAL E C*RADORI* EDU*AT*VA Para introduzir o *oncei*o de museu virtual, faz-se necessário com*çar a discussão pelas primeira* idei** de preservação e concepções de *useu. Nesse as- pecto, os achados arqueológicos compr*vam que, desde a *ré-his*óri*, o hom** te* o há**to de pre*ervar art*fatos de sua cultura e sempre carregou a necessidade de pe*petuar-se, por **a da p*rpetuação da e*pécie e da produção de heranças ma*eriai*. *a Antiguid*de gr*ga, o mu**u era * templo das musas, gu*rdava a histó- *ia, a poesia, a música, a oratória, * **agédia, a com**ia, a dança e a astronomia. Os *e*plos r*cebiam o*er*ndas de objetos precios*s, que podiam ser exibidos ao públi*o mediant* paga**nto de pequena t*xa. Da Idade Média até o século XVI*, os museus e*am considerados gu*rdiões de objet*s, d* *olecionadore* das elites dominante*, inace*síve*s à pop*lação. Os objetos eram am*n*oados em salas, sem nen*uma re- lação entre si, chamadas *e g*binetes de c*riosid*des. Essas formas de c*le**onar obje*os *onfiguram-*e como *s primeiras ideias de muse*s * fo*am, ini*ia*mente, uti- li*adas por pesquisa**res *a* Ciências N*tur*is. Embora as *magens desses gabine*es t*ansmitam uma *deia d* d*sorganização, alguns *eta*hes sinalizam que eles tinham * inte*çã* de class*ficar o acer*o (LARA FILHO, 20*6, p. *4; BU*KE, 2003, p. 10*). O A*h*olea* Museum pode ser considerado * pr*mei*o mus*u *oderno * foi criado n* século XV*I pela Un*v*rsidade de **ford, na Inglat*rra. Esse museu deté* a primazia *e se **dicar à educação do públi*o, no enta**o, possuía *m* or- *oteiro, *o*çab*, v. 39, n. 2, p. 487-514, j*l./dez. 2014 493 José Albio Moreira de Sal*s, Ga*dner de Andrade Arrais, ***bel *aria *abino de Farias *a*iz*ção precária, como os gabinetes de curiosidad*s. *om as ideias iluministas de *nciclopedi*mo e r*cio*alidade, os acervos passa*am a se* sist*matizad*s. No sé*ulo XIX, pri*cip**ment* na Alem*n*a e *a *uíça, o* acer*os hi*- tóricos passaram a ser **ganiz*d*s em ordem cro*ológica, *ue abrangia* grandes pe*íodos. Somente em meados do *éculo X*, os m*seus for*m reco*he*idos como *spaços de inter*isciplinaridade e ed*caçã*. A democ*atização do ace*so aos acervos dos museus * sua abe**ura p*ra r*ceber as escolas * *ma iniciativa recente. Como par- *e dess* a*ertura, os museus criara* *etores educa*ivos para receber alunos e profes- sores. Tai* setores sã* *ambém respons*ve** pela elaboração *as formas de me*i*çã* do **bl*co co* o ac*rvo *useoló*ico. N* *tualidad*, a "[...] *al*vra de ordem pa*ec* ser *cessibilida*e: arquitetônica, física, c*ltural e int*lectu*l - esta últim* p*ocuran*o favorecer, ao vis*t*nte, melhor compreen*ã* das obr*s." (LEITE, 20*5, p. 31). No Br*sil, a **sti*ui*ão r*s**nsável pelos muse*s é o Instituto Bra*ileiro de Mus*us (Ibra*), que tem com* *inalidade principal prom*ver e *sseg*rar a i*ple- m*ntação de política* p*blicas para o **tor museol*gi*o. Entre elas, d*sta*a*-se a* *ue est*o voltadas para a educação, reali*adas pelas me*iaçõe* d* s*us acervos. Segu*do G**ss*ann (2005, p. 1), o museu pode ser enten*ido como [] uma trad*ção, um espetácu**, um lug*r político, u*a p*o- moção social, *ma ar*na para *rocessos de ação *oc*o-cultural, uma *spec**açã*, uma corp*ração, uma *xper**nci*, bem como alegor*a ou metáfora p**a a explana*ão, criação e manutenção de out*as dim*ns*es de *onhecimen*o. O m*seu se confi*ura assim co*o complexidade, gr*ndeza mo*elada *or **ltiplas dimensõ*s. N**sa pe*spectiva, o mus** de arte é uma i*stituição que assume *om- ple*as funçõ*s e, sobretud*, é um lugar *e experiê*cias divers*s, de e*ab*raçã* do conh*cim**to e *e *du*ação esté*ica. *erante tal co*plexidade, a mediação cultural se torna a*ivid*de necessária para que o visit*nte ***sa compreend*r e valorizar a arte. Barbosa (2009, p. 14), tratando do conceito de *ducação em m*seus, *ssim *e *x- p*essa, informan*o-nos de que *ste "[...] nã* *e rest*inge a *m dep*rtamento que lida com cria*ça, es*ola, comu**dade, cursos para adul*os e g*ias de expo*iç*es," envolve ainda a "[...] cur*doria e o desi*n da* expo*ições," pois esses a*p*ctos também fazem par*e dos *rocessos ed*cativos. Mart**s e Picosque (2012, p. 5) compar** a vi*ita ao muse* com *ma grand* experiênc*a de viagem a um *u*ar desc*nh*cido, que tem a s*ngu*ar *a*ac*erís- tica d* usar a art* co*o a l*nguag*m d*s*e local, para onde viajamos, com suas va*ia- **4 Di*p*nível em: www.edit*ra.unoesc.*du.br O m*seu virtual de arte como espaço... das possibil*dades. Essa linguag*m permite a comuni*ação com me*o*es b*r*eiras do que a li**uag*m e*cri*a. As autoras p*rgu*tam, ent**tanto: M** c*mo tocar o outro para um encontro sensível com a arte? C**o contraba*ança* as info*mações que par*cem impor*an- *es p**a a sua co*preensã* * o espaço da subjetividade, do *ncontro silencio*o e singular com a art*? Com* s*perar os *reconceitos ou conceitos emp**r*cedor*s e re**cionista* que e*baçam a visão? En***, co*o torna* si*nific*tiva uma visit* a uma **posição, *u o contato com *epr**uçõ*s *u li*ros de arte? Nesse sentido, mediar é *rop*rc*on*r um diá**g* *n*re obra, público e *o- nhecimento em a*t*. **m *a*e nessa *remiss*, na década de 1990, no *rasil, inicia- *am-*e as discussões sobre mediação c*ltural, na perspecti*a da arte-educaç*o *ul- *icultural e i*tensificou-se a cr*ação dos set*res ed*cativos n** museus brasil*i*os. A i*eia *e democrat**a*ão e popular*zação dos a*erv*s *av*dos antes **mo teso*ro da hum*ni*ade, aparecem *om maior *orç*, com * movimen*o da arte-educação, que con*idera o mus*u como espaço *e e*ucação. *a defesa do mus*u como *nstit*iç*o e*ucati*a, Barbos* (*009, p. 13), c*nvida a pens*r o museu como "laboratór*os *e arte", en*atiza*do que *les *ão espa- ço* "tão *undamenta*s pa*a a ap*e*diz*g** da *rte" q*a**o os *aboratór**s d* ciên- cias o são para a *p*endizag** de Quí*ica, Bi**ogia ou Física. 4 MUSE*S VIRTUAIS *E ARTE: A INT*RNET ABRIGANDO *S MU**US Ao tomar os museus virtuais de art* co** espaço para as e*periê*cias da p*squisa-ação, *ecessária se faz uma incu**ã* sobre os p*ocessos de vi*tualização de *useus * a criação de museus n* Intern*t. *ob e*se aspecto, recorremos a* pen*amen- *o de Lévy (*999, p. *8), de*enso* da cibercultura, *o acentuar que "[...] * futu*o da cultura c*n*emp*rânea não pod* ig*orar a enorme in*idênc** d* *eios eletrônicos e *a informática," poi* acre*ita q*e o devir da educação de*ende *o aprimoramento e do al*rgamento do uso d* f*rramentas *omo *ipert*xto * multimí*ias inter*tivas. Ou- tro prote*or das tecnologias em aç*es ar*ístico-culturai* é Portella (2008, p. 124), *ue assim se e*p*essa: "A I*tern*t é um ins*rumen*o poderoso de *ção art*stico-cu*tural, por sua inéd*ta ca*acida*e de levar imagen*, textos e docum**tos hipermídia, po*si- bilitando assim ger*r nov*s pa*adigmas no âmbito das propostas do ensino de Arte." Não é demais lemb*ar que a *oncepçã* d* museu virtual, às vezes, c*nf*n- de-se c*m a virt*aliza*ã* desse a**iente. É conve*iente esc*a*ecer, con*udo, o que Rotei*o, Joaçaba, v. 39, n. 2, p. 487-51*, *ul./*ez. *014 495 José Al**o Moreira de Sa*es, Gard*er d* Andrad* Arrais, Isabel Maria Sabi*o de *aria* é *irtu*l*za*ão de museus e mu*eus virtuais. De acordo co* *év* (1999, p. 17), o *ibere*paç*, que ele também *hama d* "rede", [...] é o *ovo *eio d* comunicaçã* qu* surge da i*te*conexão *undial d*s comp*tad*res. O termo e*pec*fica *ã* apenas a infraestrutura mater*al da comunicação dig*tal, *as também o uni*erso oceânico de informaç*es *ue ela abriga, assim co*o os seres humanos q*e navegam e alimen*a* esse univers*. So* esse aspecto, * vi*tualização s*c*de *uan*o ** mu*eus que *á pos*uem um espaço físico para a exp*si*ão de suas *br*s criam um espaço vi***a* *nde p*d*m compl*me*tar as *ossi*ilidades de a**ss* do **bl*co. Para o Inst*tuto *ra*ileir* de Museus: Entendemo* como muse* virtual a inst*tuição sem fins lu*ra- tivos *ue c*nse*va, investiga, comunica e interpreta be*s cul- turais que não são de nature*a fís*c*. Isto signif*ca dize* que to*o o ac*rvo do muse* *irtual é composto por *ytes, ou seja, po*enciali*ado pela tecnologi*. Por conseguinte, sua comunic*- ção com o *ú*l*co é realiz*da s*ment* em espaços d* interaçã* c*bernéticos. (BRASI*, 2011a, p. 20). Ain*a, cons*ante o Ibram, em o*tro do*um*n*o, o *cer** d* *useu virtual é c*mposto pelos "[...] be*s cultu*ais que s* a**esentam mediados pela te*nologia de interação ci*ernét*ca (*nternet)." (BRASIL, 2011b, p. 70). Já na compreensão de Henriques (2*0*, p. 15), o muse* vir*ual * "[...] aquel* q*e f*z da Int*rnet espaço de interaçã* atr*vés d* *ções museo*ógic*s co* o se* público utili*ador." Nesse sentido, *t* (2011, p. 121) entende que A tecn*logia está p*oporcio*a**o muda*ças n* maneira de reprodu*ir ob**s, habili***do os alunos * apr*ximarem-se d*s autênticas ativi*ades dos museus e distanc*arem-se do estudo ar*í*tico por meio de slides ap*gados e experiê*cias *m ar*e que sã* enganosas e que *erdadeiramente não serve* * e*u*a*ão estética. * muse* **rtua* pode ser *ntendi*o como *ualq*er in*c*ati*a di*ital dentro ou fora da Internet, com * *bjetivo de aproximar a ar** do cidadão, preservando a memória e o patrimônio. Podemos de*o*ina* "[...] \museu virtual\, tanto museus qu* resolveram *sten*er seu *am** de ação *o cibere*paç* qua*to museus f*nd*dos na Web." (BAHI*, *008, p. 17). Existem *useus virtuais completamente d*ferentes *os de cunho presencial, *utôn*m** * outros que são repr*duções d*s museus *resencia*s n* Interne*. Ott (2*11, p. 122) assinal*, no entanto, que "[...] nada pode *ompet*r, inclu*iv* a t*cnolo*ia, co* a riqu*za de uma obra de a*te no origi*a*. Nada pode 496 Dispo**vel em: www.editora.unoesc.edu.br O muse* *irt*al de arte c*mo **paço... substit*ir a exp**iência de aprendizagem da *p**ciação de *bras de ar*e em museus, *u*lquer que seja o veículo utilizado." Pes*uisadores projetam ferr*ment*s e ações *** supo*te na união da arte com a tecno*ogia. A *roposta básica desta pesquisa-ação * colaborar com a persp*c- tiva do **seu como instituiçã* educacion*l; é *olaborar para a conquista de uma educa*ã* *stética *e quali*a**, med*ada por com*utad*r, desmitificar o entendimen*o de que a *rt* *m m*dia di*ital vem para substituir as o*tras expre**õe*. A fim de i*iciar um enten*iment* da* caracter*s*icas dos m*s*u* virtuais, P*acente (apud HENRIQUES, **04, p. *), classifica-os em três ca*eg*rias: a) Folh**o* ele**ô*icos: *ujo *bjeto * a *presentação do museu. G*ral- mente l*mit*-s* a indicar *nder*ço, horários, *istórias * corpo técni*o d* trabalhadores; b) Museus no m*ndo virt**l: em que o museu *í*ico é projetado. Serve, à* vezes, de **serva técnica o*-line, pois muitas exposições que já *ão se enco*tram n* *spaço fí*ico per*anec*m ** virtualidade; c) M*seus *eal*ent* interativo*: c*j* diferencial da cat*goria * * f*rma sofisticada como o público interage no museu. Lé*y (2000, p. 202 *pud *ENRIQUES, 2004, p. *5) *cen**a, p*r*anto, q*e [] os "museus virtuais", por ex*mplo, não são muitas vezes senão *aus ca*álogos na *n**r*et, *n*u*nto que o se «conser- va» é a p**pri* noção *e museu e*quanto «val*r» que é p*sta em *ausa pelo dese*volvimento de um ciberes*aço onde *udo ci*cula com fluidez c*escente e ond* as dis*i*ções e*tre ***ginal e cópia j* não têm evid*ntemente r*zão de ser. Do ponto de *ista do a*esso aos *eus acervos, os mus*us virtuais oferecem va*iad*s formas de in*eraç*o, entre as *ua*s f*rr*mentas de busca, com classif*cação d* acervos (po* autor, tí*ulo da obra, a*o, escola, mat*rial); visita virtual 3D, *m al- guns casos d* cará*er multiss*nsorial, cont*ndo so*, text*, imagem, dir**ão, zoo*, narrações, *rquitet*ra, **c. Dispõ*m de seto* educativ* virtual, que dis**nibiliza ma- teriais **dáticos e catálogos baseados no *cerv*; jogos; f*rrament*s de zoo*, pa** obser*ação de detal*e* da* ob**s e oferta de informaç*es *ue orien*em o visi*ante. Aind*, existem f*rramentas que possibilitam a criação de c*leções p**soais; recursos hi*er*extuais, qu* permite* o trâns*to en*re informações *m di**into* for*at*s e em **rias instituições; in**rmações de autoria, que *ermitem u*a seg**ança *as font**; dis*onibilização da reserva t**nica; abertura do* ace*vos; *ura*oria virtual, diferente Roteiro, Joa*aba, v. 39, n. 2, p. **7-514, jul./dez. *014 49* *os* Al*** Moreira de *ale*, Gardner de Andrade *r*ais, Isabel Maria Sab**o de *aria* *a cura*oria do *u*eu presencial e histórico d** exp*sições realizadas, para pesquisa. Q**nd* sã* museu* que f*r*m v**tualizad*s, g*ral*ente d*sp*nibiliza* i*forma*ões s*bre o museu pre**ncial, com *ossibilid*des de troc* de informaçõ*s entre *nstitui- ções, b*bl*ote*a virtual com acesso a d*cumentos e v**eos que propic*** o acesso ao acervo e* outra mo*alidade. Todas **sas tecno*o*i*s * proces*o* são dis*o*tos a s*rviç* da experiência es*éti**, para q*e esta seja si*gular com vistas a proporcion*r de fato uma educação es*ét*ca ao visitante, prop*rcionan** a ele **ndição de for*ular sign*fic*dos par* a sua formaçã*. Sal*s (201*, *. 9*) assever* "[...] que * cont*to da visitaçã* é o estado nascente da reflex*o so*re pr*dução a*tística." A visit*ção pode e*oluir *ara um mome*to de "[...] const**çã* e *econ*trução pe*m*nen*e de c*nceitos *c*rca do *enô*eno artístico e da prát*ca de ens*no." Foi com base ness*s concepç*e* de educação e mus** que *e ef*tivaram as *isc*ssões *obre Educação Es*ética em museus virtuais de Art*: possibilidades d* formação para alunos do Curso de Artes Visuais do *FCE, c*jas ati*idades inves*ig*- tivas tiveram por b*se os d*álogos reflexivos dos **unos *m contato com os *useus brasile*r*s de art*s virtuais. O objet*vo c*ntral é compreend*r como a* experiências de alunos de Licenci*tura em Artes ***uais, com m*seu* virtuais, in*erferem em sua forma*ã* * quais p*ssibi**dades de *ducação e*téti** são *xpressas *m t**s espaços. As atividad*s inv*stigativas foram rea*izadas c*m 11 alu*os d* Artes Visuais do IFC*, *ni*ialmente, enfocando aspectos relativos às experiências deles c*m museus de art*, identificando possív*is interfe*ências destas e* sua *or*ação para, em *egui- da, discutir possibilidades de educação e*tética nos museus virtuais por ele* *isitados. 5 ASP**TOS **TO*OLÓGIC*S Empregamos, com* ab*rdag**, a p*squisa qua*itativa, **r se t*ata* d* u*a pe*sp*ctiva *e i*v*stiga*ão na qual os fenômenos são examin*dos de tal mo*o que na*a é consider*do trivia*, pois "[...] tudo tem potencial para *on*truir uma pist* que *os p*r*it* *stabele*er *ma compre*nsão ma*s esclar*cedora do nos*o objeto *e estudo." (*O*DAN; BIKLEN, 19*4, p. 49). Sob esse as*ecto, a **colha refl*te a nec*ssidade do emprego de proc*s*o* que pos*am tornar *iscutíveis e evide**es *s ex- pe*iê*c*as formativas do* su*eitos/**labo*ad*res1 en*olvidos na p*squ**a, indagando, conte*tando, confro*tand* inf**mações e tri*hando ca*i*ho* de signi*ic*ç*o. O apor*e buscad* na pesq*isa-*ção oco*reu pela necessidade do uso de uma *eto*ologia que *rivi*eg*a*se "[...] proc*s*os *e int*rvenç*es que visam transformar determinada realidade, emancipan*o *s indi*íduos qu* dela partic*pam." (IBIA*INA, 498 Disponível em: www.edit**a.unoes*.edu.br O *useu virtu** *e *rte com* espaço... 2008, *. 9). Para *onseguir esse *ntento, o p*squisador precisa co*siderar a* e*apas de planejamento, açã*, observaçã*, refl*xão e nova ação. Vale ressa*tar q*e to*as *ssas fases são desenvolvidas de forma par*icipati**. Po* isso, escolhemos * pesqu*sa-ação que, *e acor*o *om Thiollent (1998, p. *4), [...] é um *ipo de pe*quis* soc*al com base emp**ica *ue * con- *ebida * real*za*a em *stre*ta associação com uma **ão ou com a resolução d* um pro*lema *oletivo e n* *ual os pe*qui*a**res e *s partici*a*t** repre*enta**vos *a si*uação ou do probl*ma estão e*volvid*s *e modo c*ope*ativo ou *a*ticipativo. **ra a compr*e*sã* das *ossibilidades de uma educaç*o *st*ti*a, é pre*iso ente*dê-l* em um contexto am*lo, que pa*sa por mu*anças no camp* do en*in* de arte, envolven*o o uso mais efetiv* *e te*nologias digitais, especia*me**e par* os trabalhos com imagens, *ato **e configura, ao mes*o tempo, desafio e *bstáculo inte*postos à aç*o doce*te. Ent** os tipos d*stintos de pesq*isa-*ção, optam*s po* *ma m**alidade que Barbi*r (2007, p. *2) de*omina aç*o-pesq*i*a e assi* * **fine: Esse tipo *epresen*a pes*u*sas uti**zadas * concebi*as como meio de favorecer mudanças intenc*onais d*cid*da* *e*o pes- quisador. O pes*u*sador intervém de modo quase militante no processo, em função de uma mud*nça c*j*s *ins ele **f*ne como e*tr*té*i*. M*s a mudança *isada não é imposta de fora pelos pesquisadores. R*sulta d* u*a atividade de pesquisa *a qual os ator*s se **b*uçam sobre *les *esmos. Se o pro**sso é *n*uzido pelos pesq**s*d*res, e* função de modalid*des qu* eles propõem, * pes*uisa é ef*tuada p*los atores *m situa*ão e sobr* a situação destes. A ação parec* prio*itária nesse *i** de pes*uisa, mas as conse*uências da aç*o permitem aos pesqui- sad*res *xplorá-las com fi*s de *es*uisa mai* acadêmica. Com b*se nesse t*po *e pe*quisa-açã*, in*ci*mos o trabalho pela aná*ise *o cur*ículo d* C*rso de Artes Visuais do IFC*, buscand* id*ntif*c*r conteúdos dis- *iplinare* que envolvess*m art*, tecnologia e museu p*ra, em seguida, e*aborar uma p*oposta *e curso, que objet*vou a ex*erim*ntação d*s p*oces*os de educaçã* **tética em mu*eus vi*tuais d* arte. Assim, *ode-se dizer que a obs*rvân*ia da **esença de *ais d*sciplinas serviu de par*met*o para o pl*n*jamen*o do *u*so. *oram i*entifica- das dis*i*linas relacionad*s à art* e à tecnologia, contudo, n*nhu*a foi enco*trada *om teor *e ensino re*erente a m*seus. Em pa*alelo à análi*e do currículo, foram realiz*dos a rev*sã* de literatur* e o levantamen*o de fontes sobre os museus virtuais que seriam u*ilizados na expe- riência f*rmativa. A quadra seguint* foi o planejamento dos pr*cessos de regi*t*o Roteiro, Jo*ç**a, v. 39, n. 2, p. 487-514, jul./de*. 2014 499 *osé Albio Moreir* d* Sal**, Gardner *e An*rade Arr*is, Isabel Maria Sab*no de Farias d* me*óri* *a ex*e*i*n*** (instrumento* *e regi*t*o e coleta de da*os). Por ú*timo, *ieram a min*s*ra**o *o Curso (di*logos ref*e*i*os co* os co*ab*rador*s da inv*sti- g**ão) e * análise dos dados (**á*og** reflexivos *ob*e a e**er**ncia do process* for- mativo). To*a* as *tivi*ad*s fu*cionavam como m*ios, p*is o ob*e*i*o e*a identific*r elementos mediadores da ed*caç*o estética nos *useu* virtuais de arte, bem como discut*r a exp*riência *or*ativa dos alunos do IFC*, du*ante o Curso Process*s de Educação *stética em Museus Virt*ais de A*t*s Visuais e suas Apli*ações no Ensi*o *e Art*, buscando iden*ificar * *iscu*ir *ossibili*ad*s de e*u*açã* es*ética em museus *i*tu**s de domí**o.br. ** levantamento *e fontes, *ec**remos a* banco *e dado* da pesquisa Formação Estética em Espaços Virtuais, busca in*ci*da e* **osto d* 2012, com previsão d* t**mino *m *u*ho de 20*4, no *ual se en*ontram informações sobr* 8* m*se*s no Brasil. *estes, foram selecion**os 2* m*seus *o paí* (domíni* .br) par* serem utilizados nas ativ*d*des do C*rso. P*ra a minist*açã* do C*rso, *stabeleceu-s* o "d*álo*o" como pri*cípio f*nd*nte do método d* ensino a ser imp*ementado. Mai* *specificame*te, foi implementado o que se denominou "diálogos ref**xivos", ocor- ridos nas discus*ões e*tr* os propon*ntes e os colabo*adores da pr*posta format*va, durante os quais foram deb*tidos os *robl*mas que emergiram das v*sitas aos muse** virtuais *e ar**. Implement**am-se os diálogos re*lexivos com * obje*ivo p*inci*al de despert*r *o *lun* o in*eresse em pens*r sobr* seu proces*o formativo, h*ja vist* sua prática pro*issio**l futura. Como espaço para d**cu*sões e c*la*oraçã*, foi emprega- do o Ambie*te Virtual de Aprendiza*em S*crat*s, da Uni*ersidade Federal do Cear* (UF*), e*t*atégia que permitiu a aprendizagem *n-lin* e *acilito* a col*ta de dados. O Curso vi*ou form*r competências no âmb*t* de **oção de a*itudes, que po*sam promover as s**uintes mudanças: t**a*a de consciência dos sujeitos em rela- ç*o ao seu pap*l no desenvolv*mento da educaç*o e*tética; ado*ão do uso *e imag*ns no ens*n* *e ar*e; e utilização do m*seu *omo alternativ* *a educação estética. Duran*e o C***o, fora* c*letados dados e inf*rmaçõ*s por m*io de gra- vações dos diálogos reflexivos, dos fóruns e dos e-portfólios2 ** Ambiente Virtual *e *prendizag*m Sócrates. O mat*ri*l co*et*do foi categ*rizado e a*alisado e* acordo com *s obj*tivos definido*. Na análise, foram examinados, de forma detal*ad*, va- r*ados aspectos e el*men**s pr*sentes no mate*ial c*letado, como con*eúdos *extuais e visuais; discu**ões f*caliz*ndo os asp*ctos *idátic*s dos museus; posicionam**tos do* envolvidos na propo*ta da aç*o edu*ativa, r*lativos ao processo de educação e*- tética. Todo o processo *e an*lise *oi pautado *as con*epções de educação es*ética, mediação c**tur** * educação como formação humana. 500 Di*ponível em: www.*ditora.uno*sc.ed*.br O museu virtual d* arte com* espaço... 6 ES*O*HA D*S MUS*US UTILIZADOS NA E*PE*IÊNCI* Para selecionar os mu*eus que *ompor*am * pesqu*sa, servimo-nos d* d*- cumen*o Guia do* Museu* Brasileiros, d*stacand* *ois *ritérios, por ordem cr*scente de priori*ade: exist**cia d* acervo ** art* e en*ereço na In**rnet (es*as infor**ções e*tão pr**entes nos *etadados do d*cumento, e* tipo**gia de acerv* e *m *ite) e *xis*ência de acervo de a*te, mas não disponi*ilidade de ende*eço na Internet, expli- citado no campo site. Se*u*ndo a ordem dos documen*o*, procuramos os museus virtuais de art* em ca*a **giã*, u*i*iz*nd* o p*imeiro critério. Por f*m, *em*ndam*s informações nos documentos de cada r*gi*o, utilizando o segundo critério. Co* vistas a **iorizar a dim**são educat*v* dos mus*us, os dados *ási- *os para sele*ioná-los *oram * *resença de *lemen*os que pr*pici*ss*m exp*riên*ias estéti*as e açõe* *ducat*vas voltada* à educ*ç*o estética. Nessa per*pe*tiva, fo*am sel*cionados os m*s*us que dispunham **s s*g*intes e*em*n*os: prese*ça do acervo, interaçã* e mediação, mate**a*s ed**a*ivo* e de um* perspe**iva de ação conducente à *laboração do *et*r educativo. Com base nesse* critério* fo*am selecion*do* 20 m*seus, 18 *os qua*s estão distribuídos *elo* est*dos bra*ilei*os, identif*cand*-*e maio* concen*ração *o Sud*s*e e Sul do P*ís. *ale res*altar q*e, dessa amostra, apenas dois são tota*m*nt* *i*tuais. * DIÁLOG*S E REFLEX*ES SOBRE EDUCAÇÃO ESTÉTICA EM MUSEUS VI*TUAIS DE ART* C*m *rri*o no pensa*ento de D**ey (2010) sobre experiência esté*ica, inici*mo* as anális*s dos diálogos ref*ex*v*s o*orridos dur*nt* * C*rso Processos d* Educação *stética e* Museus Virtuais de *r*es Visua** e su*s Aplic*ções n* En*i** de Ar*e. Na concepção do autor, a e**eri*ncia estética é vida. *a*a e*e, a fome es*ética é pro*e*iente das experiências n* cotidi*no. Essa assertiva expressa com sab*doria * o caminho para a educaçã* e*tét*ca do homem, ou se*a, a aproximação en*re a pro- du*ão artí**ica da human*dade * as *xperiências co*idianas. Como lecio*a *ewey (2*10, p. 84): A experiência, na m*dida em que é *xperiência, cons*s*e *a acentu**ão da vitali*ade. Em vez de signific*r um encerrar-*e em *entime*tos e sen*ações pri*ado*, sig*i*ica uma *ro*a ativa e a*erta com o mun*o; em *eu auge, sign*fi*a uma int*r*re*ação Rotei*o, Joaçaba, v. *9, *. 2, p. 487-514, jul./dez. 2014 501 *osé Al*io M*reir* de Sales, Gardner de And**d* Arrais, Isabel Maria *a*in* de *arias completa entr* o eu * o mundo dos objetos e acon*e*imentos. Em vez d* s*gnifi*ar a rendição aos caprichos e à desord*m, propo*cio*a nossa única demonstr**ã* *e u*a estabilidade que não **uival* à est*gnação, *as é r*tmic* e evo*utiva. Por *er a realizaçã* de um organismo em suas lut*s * conquistas em um mu*do de coisas, a experi*ncia é a *rte em *stad* ge*minal. Me*mo *m *uas formas *ud*m*ntares, co*t*m * promessa da percepção prazer*sa que * * experiê*cia estética. Defe**e*os a posiç** d* qu* a experiência estétic* se *az s*bre o reper- tó*i* *n*mônico de no**os cont*t*s com a natureza visua*, a produção visual do h*me* e o *ue é vive*ci*do n* prese*t*. Portant*, a exp*riência estética *ão é con- t*ng*nte, pois ela s* fa* na coti*ianidade, *as prec*sa de um *ire*ionamento e, con- sequent*mente, de m*diações par* se tornar mais ef*caz. Ess* i**encion*l mediação da* **pe*iê*cias estética* é o q*e s* considera educação e*tética, componente d* for- mação huma*a. E*tamos vive*do na Pós-mode*nidade, uma mu*an*a de paradigma *as *elaçõe* *o*iais que passa a ser pa*tada na c*mun*c**ão, na interação e na indife- ren*iaç*o c*rpo-máquin*. Com efeito, o cibere*paço constitui-se c*mo locus privi- legiado *e experimentação dos n*vo* mod*los de relação e dos novos pa*éis que as instituições prec*sam incorporar p**a se adaptarem. S** *sse aspecto, os museus também concorr*m a um lugar no ciberespaço. Não se trata *penas de uma tran*ição do real *ar* o vi*tual, mas da mo*ificação das relaçõ*s com a arte e co* *s muse*s. * *DUCAÇÃO ESTÉ**C* EM **SEUS VIRTUAIS Nes*a seção, iniciam-se *e *ato *s di*c*ssõe* sobre as possibilid*d*s de e*u- c*ção *stética, p*r meio dos di*logos refl*xivos, buscando res*ond*r, de acordo *om a ref*exão dos envo*vido* n* formação, o modo *omo o *useu educa e quais as possib*l*- dades de educação *stética em museus *irtuai* de arte. P*** *re*ervar * *dent*dade do* colaborado*es, utilizamos a *om*n*latur* Cola*o*ador 1 e *olabor*d*r 2, ou C3 * C4, em sub*ti*uiçã* ao* nomes ve*dadeir*s. Buscamos t*azer para es** s*gmen*o uma sínte- se d* qu* f*ram a* refle**es para que *ossamos *es*onder ao ques*i*na*e*to cent*al da *nv*stigação. *ara iniciar, c**h**-*e o dep*imento d* C*, **e enumera algu*as formas pelas *uais o museu vi*tual *ode pr*mover a *ducação e*t*t*ca. [] a *r*ncíp** acredit* que *le educa quand* *sclarece *obre as formas de arte, suas origens, *obre o caminho percorrido pe- lo* a*tistas, suas vidas, os per*od** sociais. Educ* q*ando mos- tra as possibilidades em imagens, o universo de cria*ividade e da *r*dução de art*. (*ÓRUM 02 - *7) (inf*r**ção verbal). 502 Dis*onível *m: www.editor*.u*oes*.edu.br O m*se* virtual de arte c*mo e*p**o... * dep****nto do Colabor*d*r 7 demonstra com *lareza que ele co*si*era a h*s*ória da arte um co*ponente esse*ci** na educação estét*ca. E isso nos r*mete ao conce*to de Abordagem *riangular, no qua* o contexto da *rodu*ã* artís*ica é uma im*ortante posição n* didática do en**no *e art*. Como entende Bar*osa (2010, p. 20), a "[...] história ** arte não * linear, *as pret*nde contextualizar a obra *e arte no te*po * explorar suas ci*cuns*âncias." Em vez de procurar m*s*ra* * *istóri* dos e*- tilos, ela propõe "[...] mo*tr*r que a arte n*o *stá isolada de nosso cotid*ano, de nos*a h**tó*i* pessoal." Na cont*n*id*d* dos diálogos, outro colaborador dem*nstra o ent*ndimen- t* *o que sejam a *xpe*iênci* estét*ca e o papel da história da a*te ness* pr*cesso. É importante *essaltar que a ex*eriência estética pode s*r consi- derada como uma forma *e *ensibilização par* a*ém *o Ensi*o de Artes, em que conhecer *erá também maravil*a*-se, di*e*tir- -se, sentir, i*dagar a e*istênc*a huma*a, *nterpretar di*er*n*es pa*éis, arriscar hi*óte*es ousadas s*m medo d* e*rar, con*tr*ir *ignificad*s [...] *m pouc*s *a*avra*: usar *s cinc* sent*dos para perceb*r-se n* mun*o e em sua *ota*idade, *omo s*jei** da históri*. (F*RUM 03 - C1) (informação ver*al). O Colabora**r 1 consid*ra a experi*nc*a como forma de *e*sibi*iza*ão que ultrapa*sa o ensino *e *rte, no *nta**o, se *onsiderarmos a Abordagem **iangular *a*a o *nsino de art*, a sensibili*aç*o, ** a leit*ra e f*uição da produ*ão artística, permite ao suj*ito o mar*vilhamento, a diversão, a interpre*açã*, o jogo de emoções e * senti*-*e su**ito da história. C1, entretanto, *onti*ua com a seguinte indag*ç*o: Mas como s*ntir *st* experiê*c*a? Em geral a* pe*soas *stão *c**tumad** a correr para não per*er o *nibus, para não c*egar atrasada num com*romisso, para não pe*der tempo [...] e *s sen*ido* acab*m sendo d*sprez*dos, *em c*mo o próprio m*n- do a* *edor. *m fu*ção da for*a co** a atual sociedade está *rganizada - *ara *tende* os i*t*re*ses capital*stas - as pes*o- as sã* progr*madas para pensar e nã* par* sentir; e são estas preocu*aç*es de *rd*m racio*al, tec*oló*ic* * útil das coisas que alicer*am o tr*b*l*o, a educação * até as relações pes*o- ais. Acre*ito que sim. * museu **rtual *xpan*e as fron*ei*as e apro*ima o e*pe***dor da o*ra de a*te, com isto a *xperiência estética *ode se* vivenciada *ependendo d* grau de interação que o museu l*e pr*porcionar. (FÓRUM *3 - C1) (inform*ção verbal). * tempo que a fr*ição da arte ex*ge nã* é aquele *ue estamos acostuma- d*s a n*s dedica* aos afazeres no mundo moderno. Referi*o-nos aqui à fruição, nã* *pe*as *omo c*tarse emocional, mas também como *rítica *e *rte de algu*m que teve Roteiro, Joaçaba, *. 3*, n. 2, p. 487-514, jul./dez. 2014 503 José A*bio *ore*ra de Sa*es, Gardner *e Andra*e Arr**s, Isabel Maria Sab*no de Fa*ias conta*o com a his*ó*ia ** arte e q** el*boro* padrões *valiativos da arte que *e*mitem a *ruição da arte tamb*m como conhecimento. Nesse sent*do, *arbosa (2010, p. 43) radicaliza, as*everando que "[...] s* a arte não é t*at*da com* forma de conhecimento, mas c*mo \um *rit* da a*ma\ não estam*s fazendo nem educação cognitiva, *em edu*ação e*ociona*." S*guin*o com os diálogos, *bor**mos * faze* artístico, i*to *, a ex*eriência com a pro*ução em arte. C*mo *s museus pod*m of*rec*r o "fazer", essencial para * educa*ão esté*i*a? S*bre a temática, foi selecio*ada a *r*voc*çã*/reflex*o lan*ada por C1 ao gr*po, despertando-nos atençã* * convi**nd*-nos à c*ítica e à criatividade na experiência n*s muse*s v*rtuais de *rte. Os espaço* virtuai* tem pouc* i*te*at*vidade, notadam*nte os p**licos. A não *er em **us espaços físic*s *nde os **sitantes pode* fazer insc*içã* em diver*os tipos de cursos como: histó- ri* da arte, desenho, pi*tura, *scul**ra, *ravu**, et*. Quanto ao "fazer" *omo processo p*dagóg*co * resposta **tá *a educ*ç*o f*rma*. Acredito muito na abordagem triangular, o*de a tríad* conte*tua*izar, f*ze* e fruir são fu*damenta*s para a compre- ensão *a educaç*o estétic*. (FÓR*M 03 - C1) (inf*rm*ção verbal). Referindo-s* aos museus brasileir*s, o*jetos das *eflexões e experiência* no Cu*so que *romo**u os diálog*s reflexivos, C1 apon*a como *alha a carência de po*si**lidades em *elação ao faz*r artístico (ex**rimenta*ão), com base *as ferramen- tas disponibilizadas pe*os muse*s virtuais de arte b*asi*eiros. An*e tal provocação, a *eflex*o possíve* está relac*o*ada à ap*e*enta**o, aos processos de at*l*er e às possi- b*lidades de leit*ra d* o*ras d* arte e inteli*ibilidade. A *deia *o fazer na Abo*dage* Triang*lar é "[...] poder ensinar história da art* a*r*vés do tr*balh* d* a**lie* e da* *o faz*r artísti** parâmetros his*óric*s privilegia*do, em ambos os casos, a le*tura da obra de arte, i*prescindí*el ta*to para o artista, como par* o t*óric* o* * histor*ad** da *rte." (BARBOSA, 1989, p. 129). *ar* ela, "[...] enquant* a modernidade concebi* a **te como \expr*ssã*\, a *ós-modernidade r*mete * \constr*ção do ob*eto\ e sua \con*epção inteligí*e*\, c**o el*m*ntos *efinidore* da a*te." Co*prova*os que, n* s*a maio*i*, os *useu* brasileiros carecem d* ofer- ta de meca*ismos on-l*ne que *ossi*ilitem int*rações e *ue ***sam ser equ*para*os a *m* forma de ex*e**mento com o faz*r ar*ístico como part* do processo cognitivo de educação *stética. M***an*e essa inve*tigaç*o, o que encontra**s na maior*a dos mus*us *oram mat*riai* di*á*icos, j**os e poss*bilid*d*s de sele*ão d* imagens para *ub*idiar ações d* p*o*essor na realização de process*s pr*sen*i*is. 504 Disponível *m: www.editor*.unoesc.e*u.br O museu vir*u*l *e ar*e co*o *s*aço... Em uma reflexão que *nvolv* * u*i*izaçã* **s museu* virtuais, media**o e ensino d* *rt*, *i*cutimos a formaç*o estéti** na perspec**va de Bourdie* (2007), que *rata do papel dos grupos soc*a*s, como a fam*lia e a escol*, na pro*oção do *o*tato d* sujei*o com a *rte. Sob esse asp*cto, vem * reflexã* d* C*, afirmand* *u* "[] ess*s *e**oas **o forjadas na esco**. Se v*cê tiv*sse tido aul* de *rte *om **ofessor formado e* arte na sua e*cola, v*cê teria mais tempo pra ir pro mus*u, teri* *ais te*po p*a ir pra expo*iç*o." (informação verbal). De fato, * que nos é apresentado n* esco*a po*erá i*flu*nciar, em g*ande parte, * que represent* a a*te para nós. Não nos reportamo* apena* à a*resentação ao campo *a arte, mas à mediação, a um p*oce*so inten*ional de educ**ão estética. Durante os **álogos, a *resen*a de um me*ia*or era sem**e proclamada, e a r*pres**tação era geralment* de um professor. Os e*ementos con*- **tutivos da platafo*m* virtual do *useu, na maioria *as vez*s, não represe*tavam formas de me*ia*ão d* obra com o vis*tante. P**a os colaboradores, no entanto, a mediação f*i sempre e*pr**sa como essencial, em *uas variad*s form*s. "A me*iação é fun*ament*l, sej* através de um conteúdo materi*l qu* e*tá na ima*em, no áudio, em um bom texto [...] ou *té de um profes*or [...] é fundamen*al." (FÓR*M 03 - C2) (i*fo***ção verbal). A educação estética, como proce*so med*ado * inten*ional, * a solução ap*ntada por teóricos como Bourdieu (2007, p. *3) para as *esig*aldades d* a**sso à cultura: [...] os visi*antes orien*am sua escol*a p**a o* pint**es *ais cé- *ebres e mais c*nsagrad*s pela esc*la com u*a frequência tan- to m*ior quan*o *enor é seu ní*el d* i*strução; pelo contrário, ** vis*tantes mais c*lt*s, *esidentes nas grandes cid*des, sã* os únicos a citar **ntores mod*rnos que t*m men*s possi*ilidades de enco*trar lugar no ensino. Nessa direção, C2 a**nta ma*s um aspecto de*sa estrutura so**a* discrimi- natória, que pode ser ainda m*is ac*ntuada pelo car*te* el*ti*ta, que vem em*utido na *or** como a arte nos é apre**nt*d* ou me*iada. [] eu acho que tem embutido *m *osso *ensam*nto, em noss* estrut*ra, *ue é a ques*ão de classe social, de qu* se v*cê for pro museu você é elite, ent*o, *ão pode uma pessoa d* clas*e so*i*l me*or ir no museu porque vai *ic*r mui*o mist*rado, v*i ti*ar *sse ca**t*r el*tista. (C2) (informaç*o ve*bal). E é exat*mente *sse pe*samento que a educação estética, com *bord*gem **lticul*ural, pretende *xtinguir *u ate*uar, trazendo a id*ia d* que todos têm di**ito Roteiro, *oaçaba, v. *9, n. 2, p. 487-514, jul./dez. 2014 505 José Alb** Moreira de Sales, G*rdner de A*drade Arrais, Isabel M*ri* Sabino de *arias a* aces** às artes, dir*ito de *onstituir um r*pe*t**io que *hes *ermita ir *m **sca de sua id***idade e d* sua prese*ça na história. Nesse sentido, é preciso entender *ue [] a educação estética prioriz* *amb*m a *maginação, a c*pa- citação para o jogo, o amplo espectro da e*tética do cotidiano que con*idera o design, a a*quitetura, o artesanato, a música popula*, a comuni*ação a*diovisua* e * *r*e de rua, a*si* como *odos o* estil*s *e so*iabili*ade, ou seja, algo bem alé* do estreit* m*rco da educação for*al. D*sse modo, el* coloca-se *tenden*o à esper*nça mundia* de que a e*uc*çã* p*ra * século 21 (*ELORS, 199*) não s* l*mite à e*col*, send* um movi- me**o popula* que englo*e a educação não formal, oferecen*o possibili*ades *e educaç*o permanente para toda* as **ades, ab*lind* as barr*iras de acesso *s univers*dades e pr*movendo uma *tica educacio*al *ue faça da pe*soa um a*ente do s** pró- *rio dese*vol*imento cultura*. (OR*EZZ*NO, 2***, p. **). A educaç*o e*tética, em museus virtua*s d* arte, segue *essa direção, so- licitan*o do sujei*o uma posiçã* de autonomia e promovendo a abe*t*r* d** insti- tuições de educaçã* não es*olares par* somar esforço* na bus*a de um* for*ação *umana integral. E*iste, no entanto, ainda muito para aprimorar nesse contexto. C4 apon*a *l*umas das d*ficuldades que e*contro* d*ran*e o seu percu*so pelos museus v*rtuais de arte bras*le**o*: Acr*dit* que ho*e, com as ferramentas d* pesq*isa [...] e a quantidade de d*dos q*e ex*stem na rede à no*sa d*sp*sição, a imagem virtual tenha se torn*d* de certa forma ban*l (e*sa é, *a ve*dade, uma rel*ção min*a com a i*agem virt*al, q** ac*e- dito nã* ser un*c*me*te minha). P**a mi* * difícil parar dian** da tela do comput*d*r para fazer algo "desint*ressada*e*te", a não ser at**idades *u* pren*am *i*ha ate*ç*o, interativas; do co*trári*, tudo te* *ue ser muito rápid*, a res*osta tem que *er imediata (us*mo* at*lhos, digitamo* rapidame*te, os nave- gador*s tr*balh** ca** *ez m*is p*la *apide* no seu u*o, *im- *l*ficação). Vejo *ue "a experiência estética com* uma ati*ude n*o utilitária, *esin*er*ss*da" é po*s*vel **m, e par* pote*cia- *iza* esse a*pecto o muse* tem que oferecer ao u*u*rio meios agrad**eis para vis*tação, uma inte*a*ão que faça o visitant* permanecer p*r algum *empo, tem que ser agradável. Isto *e for u* mus*u des*inado ao público em *eral, porque se o públi*o fosse de profis*ionais da ar*e, *alv*z o museu *ude*se dispens*r certos cuid*do* com a interação, porque o interess* pa*tiria ** pesquisador. Com* poderia ser v*ven*iado isso? Vo* dar mi- n** opinião a respeit*, a partir das minha* pou*as *xp***ências neste minicurso com museus *irtu*is: ac*edito qu* o *esign do site d*ve s*r pr*fiss*o*al e *e* **nks quebra*os (os peq*en*s erros nos traze* r**ulsa ao sit*); os links *e a*esso devem estar dispost*s de forma lógica, e pa*a iss* as se**es, image*s, íc*- nes, textos d*ve* ser muito bem pe*sados; pode*** ter a opção de áu*io, de acord* com o tip* *e vi*ita (um áudio para **da 50* Dis*o*ível e*: ***.editora.unoesc.edu.br O museu virtua* de arte *omo e*p*ço... intere*se - público espec*alizad*, jovem estudante, apreciador de arte; essas *ã* *ó *ugestões pen*adas ago*a); tal**z algum* opção *e personalizaçã* *a visit*, c*m* mudar a cor *e fundo, escolhe* música; a*redito q*e o museu que t*mbém *xi*tir fi- sicamente d**e ali*en*ar um site-c*tálogo e, se qu*ser te* um museu vir*ual, o fazer à parte, num outro domínio. (FÓRUM 03 - C4) (inf**ma*ão verbal). Nessa reflex*o, C4 ide*tifica pel* m*nos cinco *ificuldades na *ua *x*eri- *ncia c*m museus virtuai* em *ela*ão às possibil*dades de educação est**ica: a bana- *ização da *magem, ou s**a, qualquer o*jeto pode s* trans*ormar em imag*m; a neces- sidad* de formas de interação com a ob*a; o temp* *e resposta *s ações do *is*tante no museu, que deveria ser mai* rápido; a **lho*ia da *ógica (organizaç*o) d*s infor- *açõe*; e a necessid*de de uma vi*tualização de fato do mus*u que "se di*" virtual, de for** que não se apr*se*te apenas como uma reprodução do museu p*esencial. Na finalização *a aprese*taçã* dos diálogos reflexiv*s, reprodu*em-s* as discussõ*s sobre o *uest*o*amento cent*al: é possível a e*ucação estétic* e* **seus *irtuais de arte? Destacamos, a*ui, a r*flexão *o Colabor*do* 6, que diz: A*ho que é possíve*. No museu virtual de artes v*cê tá l*d*ndo com imag*n*, então *u ac*o q*e o que você p*de trabalhar co* a imagem ali ao vivo, *ocê *ode traba*har al* no com*utador. Você n*o vai ter a* me*ma* [...] a tot*lidade d* você *star ali *r**ente, de fren*e com a obra, *ão vai t*abalhar tudo, m*s é possível trabalhar até *m certo grau, né? Por*ue o que você tra- b*lhar ali na image* *o viv*, você pode trabalhar na imagem *o compu*ador. (*nfo*mação verbal). *ara o Colabora*o* 6, é poss*vel f*lar-se de educação es*étic* em museu* virt*ais de *rte. *le *emo*strou ter a*rendi*o sobre a importância d* leit*ra *a ima- gem par* a c**cretiz*ção do p**cesso, no entanto, ainda exp*ime um certo rec*io ou insegurança ante o *ir*ua*, assina**ndo que a totalidade do objeto *ome*te pode ser apreendida na su* presença físi**. Outr* colaborado*, *8, enfa*i*a a necessidade da democrat**ação do aces- so à educação estética, re**altando que esta *ão se restringe à leitur* da imagem e à **r***ação do repertório, mas é também * ac*ss* à c*ltura par* a conqu*sta d* u*a identidade br*sileira e de um conhecim*nto histórico: Dem*c*atizar * acess* ** arte, porque antes as ob*as d* Porti- nari só *in*a, *omo o C* colocou, nas galer*as pr*v*das, particu- **res, noven*a e c*n*o *or c*nto da popul*ção não *inha acesso a essas obras, ** sej*, o *cesso * cultura. E não *ai ser soment* a questão *a imagem em si, mas sim, *e conhec*r um *ouc* d* histó*ia, da *mportância d*ssa ob*a pra construção da identi*a- Roteiro, Joaçaba, v. 3*, n. 2, p. 487-514, jul./dez. 201* 50* *osé A*b*o Moreira de Sales, Gardner de Andrad* Arra*s, I*abel Ma*ia Sa*ino de F*rias de brasi*ei**, os moviment** que foram da parte social, meio ambient*, entã* *cho que é possível, si*, co* o museu virtual construir esse p*ocesso *ducativo. (*nform*ç*o verbal). Por fim, outro aspecto destacado nos diál*gos dos colaboradores **i a *os- sib*l*dade d* uma educação estét*ca n*s museus virtuais, representad* pelo* processo* *nt*ra*ivos dis*onib*lizados. Para o Col**orador 1, o *rojeto P*rtin*r* é o que *ais se apr*xi*a dessa perspectiva: Desde que tenha elementos de interativ*dade e usabilidade que a *ente citou, porque eu cre*o qu* a*u*le esp*ço virtual do Ins- t*tuto Brennand *ó te* uma *erramenta pra co*hecer o espaç* fí**co do museu, o re*to é totalme*te um* pág*na d* [] um *i*e só d* info*mações, como se fos*e um* págin* de r**is*a eletrônica, não v*rtu*l, elet*ônica, você passa a ter *n*ereço, preço *e in*resso, os h*rários de *bertu*a, quando *á fe*hado, i*s* aí todos fazem. Agor* quanto a uma ***maçã* estética acho que po** si*. Um exempl* d*sso é o Pro*eto *ortinari [] (in- *ormaç*o verbal). 9 *ON**USÃO Podemo* apontar, p**tan**, com su*orte nas inte*v*nções do* colabo*a- dores, qu* * possível a educação estéti*a *os museus virt*ais *e arte brasil**r*s. E, inclus*v*, é possível asseverar que há pe*spectivas de avanç* e de utilização destes ** *o*mação e na prática *os prof**sores de arte. A pr*posta de p*s*uisa-açã* des** e*sai* artic*l* c*nhecimentos de três á*eas distintas - Educ*ç*o, Art* e *ecnologias - mediante uma ação d* for*ação que envolveu d*á**gos e refl*xões, obj*tivando ide*tif*c*r e *iscutir possib*lida*es de educa**o est*tica em muse*s virtuais. Entre as *ossibilida*es i*e*tificadas, m*rece de*taque a de*o**atização do *cesso a *ma f*rm* de *d*cação *s*ética. Os museus vir*uais evidenciam-se pela possibi*idade de acesso à arte, que p*de ser realiz*da com orig*m em vários lug*res, bastan*o p*ra i*so q*e o visi*ante e*teja com u* computador liga*o à Int*rnet. Outra possibilidade i**ntificada na pesqui*a f*i em relação à *ar*edade dos acervos, **e podem *otenci*liz*r açõ** educati*a* distin*as. A possib*l*da*e de acesso rela*ionada ao fator tempo foi id*nt*f*cada como interfere*te direto na qualid*de estéti*a da *xpe*i*nc*a, no se*tido de amplia* a possi- *i*ida*e de f*r*aç** para os u*uár*os. As *eflexões *pontar*m *ara a necess*dade de am*liar di*cussões *obre as di**rença* *ntre * tempo **posto pelo c*pita*ismo e aque- le de que ne*essitamos para os mo*e*tos e viv*nci*s estéticas. Por conseguinte, o 508 Dispon**el em: www.editora.unoesc.edu.b* O museu virtual d* ar*e como esp**o... museu *irtu** foi *osto com* es*aço de *o*sibilidade de f*rmação por *star acessí*el 24 h*ras p*r dia. Alguns c*l*borad**es acentuaram q*e o horári* de f*nci*nam*nto dos muse*s presen**ais, al**mas v*zes, impede o a*esso a el*s. ** participan*es d* p*squisa *inda *den*i*icar*m como p*s*i*ilidades a presença *e f*rramentas interativ*s que propo*ci*n*m ao u*uário maior tempo no percur*o das v*sitas ao muse* virtua*. Essa p*ssibilidade ta*bém está ligad* * acessi- bi*idade a va*iados pontos e e*e*e**os *o acervo, proporci*na**o dist*nta* experiê*- *i*s, *or tornar as in*ormações a*essíveis de forma não lin*ar. Um as*ecto das experiências pessoais que permeou todos os d*álogo* reflexi- vos f*i a dicotomi* *u*eu *r*sen**al/mus** *irtual. Er* como se houvesse, no pri*eiro mom*n**, uma certa de**o*f*ança ou d*f**ul*ade para a reflex*o sobre as *x*e*iências no âmbi*o da vi*tual*zação da art*. Tendo sido assim, identificamo* como *rincipa* fator a fal*a de mediação *m alguns dos espa*os v**tuais, outro elemen*o que *pa*ece como ca*sa d* sentimentos d* *nsatisfação e, até mesmo, de *ep*l*a ao espaço mus*ol**ic* virtual. Curiosame*t*, aparece também na *ala dos cola*o*adores *obre suas experi- ências em museus presenciais, *o geral, uma es*écie d* sen*iment* de incompletude, talve* p*la fa**a *e elemento* med*adores para melhor frui*ão dos acervos. As falas dos colaborad*res revela*am *s c*n*l*tos, *uando e*pl*citaram s*us *ent*mentos em relaç*o aos museus presenciais e aos virtua*s. Com efeito, a experiên*ia se*viu *a*a tornar *laro ao* *articipan*es o fato de qu* o acesso a *u- seus virtuais n*o substitui a v*sit* a m*seus *rese*ciais. Ou*r* da*o que emergiu d*s r*la*os *oi * **ces*idade de ref*re*ci*r-se nos eleme*t*s do museu pre*enc*al para vivenciar e d*screver a experiência no museu virtual. Grand* parte das *alas e escritos nos fóruns e e-portfólio está per*ead* por *sse aspecto. Ap**ar de *s c*laborad**es assina*arem *ue *s *uas experiências são dif*rentes, *ar* fa*ar *a experiê**ia estética *os espaço* virtuais, na ma*oria das vezes, utilizara* c*mo r*ferência as experi*ncias nos museus presenciai*. Outro achado da pesquisa que merece discus*ão é o f*t* de ainda pre*o*i- nar nos museus virtuais do Brasil uma concepção de muse* virtual como *m* repro- du*ão da for*a **esencial. Mai* um p*nto consideráv*l de possibil*da*e de educação estéti*a *de**i- ficado está relacionado ao se*or educat*vo. A* expe**ências d*s c*la*o*adores com os museus virtu***, relat*das por meio *os diálogos, descrevem es** setor como simpl*s tr*nsplantação do *rese*cial para o vi*t*al. Em geral, exprimem ape*as infor*açõe* e materi*is do seto* educativo dos museu* presenciais, *ferecendo pou*as poss*bili- dades par* a educação es*ética. R*teiro, Joaçaba, v. 39, n. 2, *. 487-514, jul./dez. *014 *09 José Albio More*ra de Sales, Gard**r de Andra*e A*rai*, Isabel Maria Sabi*o de Farias Re*tou claro na experiênc*a * fa*o de não *e poder *ac*onalizar *s proces- sos d* ex*erienciação estética a* *onto de im**d** que ao fruidor seja *ir*do o d*reito de esc*l*er, de **leci**ar o que o co*p*e*a. *a *elação ed**ação est*tic* *om o fazer a**ístico, *s colabora*ores apo*- taram *erta imp*ssibilidade dest* na exp*riência c*m os ***e*s virtuais de arte brasi- le*ros. Rec*amaram *a falta *e mecanismos *n-line para tal finalida*e. Restou identi- *icad* a p*esença de materiais didát*c*s, jogo* e possib*lidades de s*l*çã* d* imagens, q** for*ecem subsídio à *e*lização da atividade do faz** artíst*co *om ativida*es pres*nciais. As ref*exõ*s apon**m para * imposi*ão de suprir as dificu*dades reunidas nos **á*ogos, c*mo a ***essidade de a*pli*ção da* f*r*as de in*e*ação com a ob*a; o tempo de *esposta à* *çõe* do v*sitante; a *ógica (o**anização) das i*for*ações; * a cons*rução de um m*seu *e fato virt*al, que n*o seja apenas uma re*rodu*ão do p*esencial. Os *iálogo* in*ica* que existem p*ssibilidade* de educaç*o estética, pois *las fo*am **perimentada* e estão pre*entes n*s falas dos colaboradores, no entant*, também indi**m a ne**ssi*a*e de políticas educacionais que possibilite* o *cesso do museu vi*tual de **te à educ*ção básica, para que sejam am**iadas as possi*ilidade d* educação estética e se ava*ce na for*ulação de uma ed*cação p*ra a f*rmação e ema*cip*ção hu*anas. *otas explicativas: 1 *e*t* trecho, usamos a expressão "suj*itos/col*boradores" para indica* *ue, neste trabalho, os c*laboradores são *s sujeit*s d* pe*quisa, pois trata-se de trabalho r*al*z*do em colabor*ção. Portant*, d*ste ponto em *iante, **rá utili*ado o t*rmo "colaboradores" para des*gnar o q*e normal*ente s* c**ma de "sujeit*s". 2 É um espaç* no Ambien*e V*rtual de Aprendizag*m desti*ado ao *rmazenamento de traba**os desenvolvidos *elos alunos du*ant* * Curso. A dicção foi cunhada por Jo*é Maximiano Arr*da Ximenes d* Lima, *m sua tese de doutor*mento (2*13). R*FERÊNCIAS BAHIA, A. B. Jogando arte na web: educação ** museus virtuais. Florianópolis, 2008. 400 p. Tese (*outo*ad* em Ed*c*ç*o)-Universidade Fed*ral de *anta Cata*i- n*, Florianópol*s, *008. BARBI*R, R. A pesqu*sa-ação. Traduç*o Lucie Did*o. Br*síli*, DF: Liber Livro Editor*, 200*. 51* Dispo**v*l em: www.edito**.unoesc.edu.*r O museu virtual de arte co*o espaço... *ARBOSA, A. M. T. B. A imag*m no ensino da art*: anos *980 e novos tempos. 8. *d. Sã* P**lo: Perspectiva, 2010a. BARBOSA, A. M. T. B. *rte-ed**a*ã* em um mus*u *e arte. Revista *SP, São Paulo, p. *2*-*32, jun./ago. 19**. BAR*OSA, A. M. T. B. Arte-educação no Brasil. São Pa*lo: Pers*ectiva, 2*10b. BARB*SA, A. *. T. B.; COUTINHO, R. G. (Org.). Arte/educação como me**a- *ão cultura* e social. São Paulo: Editora UNESP, 2009. BARBOSA, A. M. T. B.; CUNHA, *. *. da (Or*.). A **ordagem tri*n*ular no ensino das art*s e culturas visuais. São *aulo: Cortez, 201*. BARBOSA, A. M. T. B. Mediação cultural * social. In: BARBOSA, A. *.; COU- TINHO, R. G. (Org.). Arte-educação como med**ç*o cultural e so*ial. *ão Paulo: Ed. Unesp, *009. BARBOSA, A. M. T. B. Tópicos u*ópico*. Belo Horizon*e: C/Art*, 1*98. BOGD*N, R.; BIK*EN, S. *nvestigação qualitativa e* educação: uma introd*- ção à *eoria e a*s métodos. Porto: Porto *di**ra, 1*94. BO*RDIEU, *. O amor pela arte: os mu**u* de art* na E*ropa e o seu p*b*ico. 2. ed. São Paulo: Ed. USP; Port* Aleg*e: Zo*k, 2007. BR*SIL. I*stituto **asil*iro de Mus*us. G*ia *o* Museus Br*sileiros. Bras*lia, DF: Institut* Brasileir* de Mu*eus, 201*a. *RASIL. Instituto Brasileiro *e Mu*eus. M*se*s em números. Brasília, DF: Ins*i- t**o Brasi*eiro de *useus, 2011*. BRASIL. L*i n. 5.692, de *1 de agosto de 1*71. Lei de Diretr*zes e Base* da *duca- ção Naciona*. *iário Ofi*ial da União, Brasíl*a, *F, *1 *go. 1971. *URKE, P. Uma hi*t*ria social do con*ecimento: de Guten*erg a Dider*t. Tradu- ção Plínio D*n*zien. Rio d* Ja*ei*o: Jorge Zahar, 2003. *EWEY, J. Art* como ex*eriênci*. São Paulo: Martins Fontes, 2010. FERRA*, M. H. C. de T.; FU*ARI, *. F. d* *. Arte *a *ducação *s*o*ar. Sã* Paulo: C*rtez, 2010. F*EIRE, P. Professora Sim, Tia Nã*: *artas a quem ousa ensinar. São Paulo: Olho D\*gu*, ****. Roteir*, Joaçaba, v. *9, n. 2, p. 487-514, jul./dez. 20*4 511 J*sé *lbio Morei*a de Sales, Gardner *e An*r*de *rrai*, Isab*l Maria *abin* de *arias GROSSMANN, M. Museu de ar*e ho*e. 2005. D*s*onível em: <h*tp://foru*pe*ma- nente.tangrama.*om.*r/.painel/artigos/o_*useu_hoje>. A*e*s* em: 29 *br. 201*. HENRI*U*S, R. M*seus Virtua*s e Ciberm*seus: a interne* e o* museus. 200*. Dispo*íve* e*: <http://*ww.museudapessoa.n*t/oq*ee/oque_ biblioteca.shtml>. Aces*o em: 14 jun. 2012. IBI*PINA, I. M. L. de M. Pesquisa colaborat*va: investiga*ão, forma*ão e produ- ção de con*ecimentos. Brasília, D*: Líber Liv*o *ditor*, 2008. LARA FILHO, D. d*. *useu: de espelho do m*ndo a espa*o re*acional. 2*06. 139 p. Disser*ação (Me**ra*o em Ciência da Informação)-Unive*sidade de São Paulo, S*o Paulo, 2006. LEITE, M. I. Mu*eus d* arte: espaços de educação e cultura. In: LEI*E, M. *.; OS- TETTO, L. E. (Org.). Museu, educação e c*ltura: encontros de c*ia*ç*s e prof*sso- re* co* a art*. Cam*inas: Papirus, 200*. LÉVY, P. Cibercultur*. Traduç*o Car*** Irineu da Costa. Sã* Pau*o: **. 34, 1*99. LIMA, J. M. A. X. de. Ensino de artes visuais na *odalid*** a dis*ância: con*ri- buições d** obj*tos de a*rendizage* de *rtes visuais n* proce*so de ensino-apren- dizage*. Belo Horiz*nte. *01*. 184 p. Tese (Dou*ora*o em Arte*)-*n*versidade Fede*al de Min*s Gerais, Belo Ho*i*on*e, 2013. *A*TINS, M. C.; PICOSQUE, G. Mediação cultural para *rof*ss*res an*ari- lhos *a c*lt*r*. São Paulo: **termeios, 2012. NO*U*IRA, M. A.; NOGUE*RA, C. M. M. Bourdieu e a Educação. Belo Hori- z*n*e: Autêntic*, 2006. O*ME*ZANO, G. Deb*te sobre ab*rdagens e pers*ec*ivas d* educação estética. I*: INSTITUTO *ACIONAL DE ESTUDOS E PESQUISAS E*UCACIONAIS *NÍSIO TEIXE*R*. Em Abert*, Brasília, DF: O Instituto, v. 21, n. 7*, p. 15-*8, jun. 2007. OTT, R. W. E**inando crí*ica nos museus. **: BARBOS*, A. M. (Org.). Arte-edu- caç*o: le*tura *o subsolo. *ão P*ulo: C*rtez, *011. PI*ENTEL, L. *. Fruir, contextualiza* e expe*imenta* como pos*ível estratégia bá- sica para investiga*ão e po*sibilidade ** d*versida*e n* ensino de Arte: o conte**o- r*neo de v*nte an*s. In: BARBOSA, A. M.; CUNHA, F. *. da (Or*.). A abo*da*e* triangula* no ensino d*s artes e cul**r*s visu*is. São Paulo: C*rtez, 2010. 512 Dis*oní*el em: *ww.edit*ra.un***c.edu.b* O museu v*rtual de arte como e*paço... PO*TELLA, A. Aprend*zagem da arte e o muse* vi*tual do Projeto Portina**. In: BARBOSA, A. M. (Org.). Inquieta*ões * m*danças no ensino de arte. S*o **ul*: Cortez, 2*08. SALES, J. Á. M. de. Visitaçã* a e*paços cu*turais e o *n*ino de a**e: experiênci*s de professores do *ns*no sup*rior de Fortaleza. In: NA**IMENTO, A. C. A.; **U- RÃO, A. R. B. (Org.). *ducação, *ulturas * di*ersida*es, Manaus: E*ua, v. 2. p. 8*-106, *01*. TH*OLLENT, M. Metodolo*ia da pe**ui*a-açã*. 8. ed. São Paul*: Cortez, 1998. R*ceb*do em 26 de maio de 2014 A*eito em 03 de jul*o de 201* Roteiro, Joaçaba, v. 39, n. 2, p. 4*7-514, jul./dez. 2014 5*3