NANOTECNO*OGIA À LUZ DA ÉTICA E DOS DIREIT*S HUMANOS1 *ANOTECHNOLOGY UNDER *H* E**ICS AND THE HUMAN R*G*TS *ladmir Oliveir* da Silvei*a* Quei*a Rocha Carmona dos Santos** Resumo: O tema de*ta pesq*isa é a nanotec- nologia, delimita*d*-se o estud* na* possí**is consequênc**s do seu dese*volvimento *em li- *i*es à luz do* direitos hum**os. Ob*etiva-se d*sta*ar os r*s*os (nano)*ecnológicos a parti* do *onto de vista da ***teção dos *ireitos hu- mano* e de uma po*sível nova e*a de direitos bas*ad* na ética como va*or para co*cr*tizar Ab**ract: Th* th*me of this re*e**ch is nan*- technology, deli*i*ing the st*dy of the pos*ible consequence* of t*eir developm*nt w*th*ut li*its in the *de* o* human rig*ts. I* aims to eviden*e the risks of nanotechnology f*om the point of v*e* o* p*ot*ctio* of h**an rights and a po*s*ble n*w age of rig*ts based ** e*hics as to realize the va*ue of h*m*n dignity. ** w*s a d*gnidade *a pessoa hu**na. Optou-*e pela o*ted for th* lite*ature and *ocument*, with p*squisa bi**iográfic* e documental, c*m o m*t*do dedutivo, via de re*r*, e indut*vo em al**mas re*lexões. A necessidade *e prot*- *ão da dignidade da pessoa *umana re*sur- ge na pós-modernidade, *ob nov* r*upagem, th* deductiv* as a *e*era* rule and indu*tive method in some re*lections. *he n*e* to pro- *ect the dignity of th* human pers*n e**rges in *ostmo*ernit*, i* a new *spect, by reason of *he r*sks that are lin*ed to new technol*g**s. e* razão dos *iscos que se *inc*lam às novas *herefore, t*e value of ethics, combined wi*h t*cn*logias. Por conseguinte, o val*r da ét*ca, s*mado aos princípios de dir*itos human*s fu*damentai*, apresenta-se como uma alterna- *iva viáve* *ara enfrentar os desafios pro*o**os *ela nano**cno*og*a, **is desse v*lor de*orrem ou*ros e, também, *r*ncípio* com potencial de the prin*i*l*s of fundame*tal human right*, p**s*n** itself as a vi*ble alternative t* fa*e the *halleng*s posed by *anotec*nology, since this value also derive ot**r and principle* with the potential to dir*c* the deve*opment of * p*a*eau safety and sustainabilit*. conduzi* o *esenvolvimento a um *atamar *e *eywords: Nanotechnology. *nte*national L*w s*gurança e s*stentabil*dade. of *u*an **ght*. D*g**ty of th* Hum*n **r- Pa*avr*s-*have: *anot*cnologia. D*r**to In- so*. Ethic*. ternac**n*l dos Direi*os Humanos. Dignidade da P*ssoa Humana. Ética. * Direito pela Pon*ifícia Universidade Catól*ca de São Paulo (PUC-SP); Professor de *ireit*s Humanos e Direito In- *ernacion*l na *niver*i*ade N*ve de Julho (Uninive), SP e ** Pon*ifícia Uni*ersidade Cat*lica de São Paulo (PUC- -SP); Coordenador do **ograma de Mestrad* em Direito da Univer*idade *ove de Julho (Unino*e), SP; Advogado; Rua Monte Alegre, *84, Perd*zes, *5014-901, São Paulo, São P*ulo, Bra*il; vladmir@*ninove.br ** M*stre *m Jus*iça, Em*resa e Sustentabilida*e pela Universidad* No*e de Julho (Uni*ove), SP; Especialista *m Direito Tr*butário pela U*iversidade No*e de Julho (Uninove), S*; *esquisadora *o Grupo de Pes*uisa Responsa- bilida*e * Funci*n*lização do Direito; Ad*ogada; Rua *ergueiro, 235, Libe*dad*, 0**04-001, São Paulo, *ão Pau*o, Brasil; q*eila.ca*mona@ig.com.br 1 Este art*go * r*sul*ado das pe*quisas realizad*s n* Grup* Responsabi*id*de e F*ncional*za*ão do Direito. EJ** Joaçaba, *. *6, n. 1, p. 65-86, jan./j*n. *015 65 Vlad*ir O*iv**ra da Silveira, Qu*i*a Rocha Carmona dos Santo* Introdução * presente tra*alho faz *arte de um p*oj*to d* disse*tação nomead* "Os Ris*os das Nanotecnolo*ias e * Re*pon*abilidade S*cioamb*enta* d* Empresa", sen- *o *am*é* resu*tado das p*squisas r*alizad*s no Grupo *esponsabilidade e Fun*io- nalizaç*o do Dire*to do Programa de Mestr**o em Direito *a Univer*idade Nove de Julho. Contudo, vale apo*tar que nes*e estu** se*ão abordados a*guns as***tos da* nanotec*ologias a partir d* prec*i*os pred*m*na*tem*nte d* D*reitos Humanos. Inicialmente, ve*ifica-se que a h**anidade está dia*te de uma ver*ade*ra rev**u*ão científ*ca com a de*coberta das nan*te*nologias que possibilita* a ma*i- pulaç*o de átomos e *oléculas, e**stente* na natur*za, mas *té então intocados pelo homem. C*m a man**ulação de ma*eriai* e* **c*l* atôm*c* ou mol*cular, é poss*- vel *od**icar e prod*zir estruturas, peças e sistema* pe*o c*ntrole do seu tamanho e forma, *a escala nan*métrica. Porém, existe* a*er*as d* que a manip*la*ão d* e**ruturas nessa *s*ala pode ser, em algun* casos, nociva à saúde *um*n* e ao mei* amb*ente. Os ri**os *u* acompanha* a* nanotecnologias *m ra*** ** manipu*ação são pouco explora*os. Entretanto, nota-se que mesmo sem o to**l conhecim**t* dos ris*os por me*o d* tes*e* *oxico*ó*icos, a t**nologia na*o já está introduzida *a sociedad* *e d*v*rsa* formas. Em suma, o te*a nanotec*olog*a merece uma **ordagem mul*idisciplin*r da ciênci* jur*di*a, *m r*zão das diversa* *o*sequências qu* p**em refl*tir n* co- l*tivida*e. Tod**i*, cumpre del**itar o **tudo sob o ponto de vi*ta da pr*te*ão dos dir*itos humanos, po* conta dos i*teresses re*a*iv*s ao *em comum * à vid* que estão env**v**os pela *atéria. Tendo por b*se que * ord*namento ju*ídico *ã* é u* *orpo *stático, ao contrário, * um c*rpo em constan*e *vol*ção p**a proteger *s inte**sses ** socie- da*e, *aj* v*sta os direitos huma*os, que são result**o* de co*qu*sta* de *ireitos ao l*ng* da *istór*a, pe***nta-se: os *alores de l*ber*ade, igualdade e solidariedade de direitos hum*nos t*adicionalmente afirmados s*o suficientes para co*cretizar a dignidade *a pessoa *umana diante dos n*vo* *iscos r*l*tivos *o avanç* tecnoló*ic* d* p*s-mod*rnidade?* A pa*t*r de u*a análise teóric* inicial, inves*iga-s* * hipó**s* que **o, pois t*i* valore* concretizam a di*ni*ade *um*na at* o p*ano da solidariedade e não conte*pla* *u*ros fatores, com*, p*r exemplo, * *onduta ética dia*te do aceler*do 2 Pós-moderni**de é uma *xp*e*são c*ntrove*ti*a, *as util*zada para se refer*r ao atu** contex** hist*rico, isto é, * m*mento ca*acterizad* pelas mud*nç*s no compo*tamento, *alor*s * m*dos de vi*a da socied*de, pe*as incertezas e riscos ineren*es ao desenv*lv*men*o, em *ue predom*na o ca*ital*smo e o consumo. A respeito de pós-mod*r*ida- de consul*ar Bauman (2001). 66 *JJL Jo**aba, v. *6, n. 1, p. 65-86, jan./ju*. 201* Nanot**nologia à luz da ét*ca e *os dire**os humanos d*senvolvim*nto tecnológi*o * de responsa*ili*a** perante *s improváveis ou i*- previsíve*s nov*s r*sco* que ameaçam a *oci**ade. *iante dessa pro*lemáti*a, obj*tiva-s* d**tacar os riscos (nano)tecnológi- cos à luz dos *ireitos h*manos e d* uma p*ssível no*a *ra d* direitos *aseada *a é*ica c**o va*or para conc*etiz*r a **gnida*e *a pessoa h*ma*a nesse momento histórico. Nessa linha, as nano**c*ologias s*r*o abo*dadas em termos ger*is, contem- pla*do a p*o*orc**n*lidade jurídic* *o q*e se refer* * c*mp*t*bilizaç*o do* i*te- r*sses *nvolvid*s. Em se*uida, aponta-se alguma* característi*as da soc*edade pós- -mod*rna e seus *eflexos *as toma**s de decisões. Na *equ*ncia, passa-*e à análise das na*otecnologi*s inse**das na realidade social por meio de diversas aplicaçõe*, *onsi*era*do d*terminadas disposições jur*dicas *igentes voltadas à proteção hu- mana * a in*er*ret*çõe* doutrin*rias especializ**as. Po* **m, consi*erando que se **at* de uma situa*ão nova e pec*liar inserida n* complexo conte*to pós-mode*no, de*taca-se a ética *omo valor *ote*cial para gu*ar as ações * ainda ampliar a *rote- ção *os d*reitos humanos. Assi*, justif*ca-** a p*esente *es*uisa em razão *a re*evância dos valore* *ue se busca manter pr*te*idos com a transformaçã* da rea*idade, ou *ej*, em razão da nec*ss*dade do direito de se atentar e se *dequa* às n*v*s nec**sidad*s *e p*o- teção soci** que surgem principal*en*e no plano da antecipa*ã* dos danos. Frise-se que * *n*e*to desta p**quisa * expor, do ponto *e v*sta jurí*ico, um fenô*eno d* re- alidade atual, concernente ao desenvolvimento tecn*ló*ico, q*e amea*a * bem-esta* da *ociedade em curto, *édio ou **ngo prazo. A técni*a *e pesq*isa utilizad* é bibliogr*fica e *ocument*l, utilizando-se de *stu*o* ju*ídicos espe*i*lizados *a nanotecnologia, est*dos científicos transv*r- s*is, d*ut*inas, liter*tura sobr* pós-m*dernidade, bem como do *ire*to positivo em vigo*. Po* fim, impor*an*e observar que a pesquisa s* utili*ará de uma abordagem preponderant* dedutiva acer*a *o t*ma, aderindo à vis*o d* Peter Häb*rl* sobre o Estado *onst**u**onal Cooperativo, da histor*cidade dos Dire*tos Humanos e do direito comum d* co*peração *ara interpretação do objeto. 1 Na*otecno*ogi*s As nan**ecn*logias j* s*o basta*te *til*zadas nos m*ios de p*o*uç*es m*is avançados, ain*a que pouco conh*cidas pela sociedade em ra*ã* da p*uca div*lga*ão ou *esmo por *er, de cer*o *odo, uma novidade, isto é, uma inova*ão *e*nol*gica. Em termos c*entíficos, na*ot*c*ol*gia * o no** at*ibuído à c*ênc*a que explora mater*ais em escala atômica ou **lecular, o* seja, que explo*a ma***iais em u*a e*cala bastante redu*ida. O na*ômetro (nm) é *ma u*ida*e d* medida *ue eq*ivale a um bilioné*imo de metro, assim, po* meio da *anote*nologia, é possível ma*ipular estruturas muitíssi*o pequena* e até então intoca*as pelo homem, *ara *JJL *oaç*ba, v. 16, n. 1, p. 6*-*6, jan./jun. 2015 6* Vladmir Oliveira da Sil*eira, Queil* *och* Carmona *os Santos a *or*ação de *ovas es*ruturas e materiais, *ossibilitando * criaç*o * * ap*rfe*çoa- m**to de tecnologia* e pr**utos para benefício da vida humana. A i*eia de manipulação *e átomos e mo*éculas foi *evantada por *i*hard Phil*ips F**nman, e* 1*59, na p*lestra Há muito espaço l* e* b****. Ness* ocasião, ficou prev*sta a fu*ur* realização das nan*tecn*l*gias. Alguns anos depois, E*ic *re- xler f*i o **ent*sta que se destacou por c*ntin*a* com as ideias de Feynm*n, pesq*i- san*o e desvenda*d* as **amad*s na*otecnologias. Drexler (1986 apud ENGEL*ANN; F*ORES; WEYERMÜ*LER, 20*0, p. 17) afirma qu*: *o s*culo passado d*senvolvemos ae*onaves, naves espaciais, ene*gia n*- *lear, e os computadores. No pró*i*o, ir*mos de*envolver montadores, re- *licadore*, engenharia automa**zada, vôos e*paciais baratos, máquinas de reparaç*o celular, e muito mais. Esta *érie de descobertas pod* sugerir que a corrida t*cnoló*ica irá avanç*r *e* **mit*s [...] En*ende-se, p*rtanto, que a descoberta das nanotecnologias evo*uc*onou as expectativas d* mu*do científico, possibilitan** a criaç** ** p*oduto*, a*é en*ão, impossíve** de serem c*iados. C*m essa e*ge*haria de const*ução de novas estrutura* a part*r d* átomos em comple*o funcio*a*ento, e*pecialistas ac*editam que poderá ocorrer uma nova re*oluç*o ind*stria*, sen*o certo que, s* ocorrer, *er* acompanhada de dive*sas consequências socia*s, ec**ômicas, ambi*nta*s, ent*e o*t*a*. E is*o *ode não estar *uito longe de **orrer, *ois **úmeros país*s têm inve*tido significa*ivamen*e para * desenvolvimento dessa tec*o**gia, nos úl*imos a*os. No Bra*il, um *x*mplo é o laboratório de Nanoc*ên*** e Nanotecnologia (La*nano),3 instalado na s*d* do Centr* Brasil*iro de *e**ui*as Físic*s (CBPF), n* Rio de Janeir*. O lab***tório f*i criado para impul*ionar a n*notecnologia, e*tendi- *a **lo governo como "á*ea de f*t*ro" para o desenv*lvimen*o, o que tor*a o Brasil o país da *mérica Latina com a maior in*raestrutura instalada par* pesquisa básic* na área (*ANGEL, 2*11, p. *1-22). Destaca-se *o Lab*a*o a nanof*bricação, que é a produ*ã* de disp*siti*os *m escala nanomét*ica, ou seja, na dimen*ão de v*rus, DNA e *ol*culas. Tal método permi*e a manip*laçã* d* estrutu*as par* mod*ficar suas caracterís*i*as * funções. C*m iss*, pode-s* fabricar, por exemplo, nan*fi*s, que podem s*r *tili*ados co*o t*ans*tores ou sensores d* variáveis física*, como pressão, t*mperatura e camp* magnético. 3 O p*o*eto custou cerc* de R$ 10 milhõ*s, do* quais R$ 8 mi*hões **ram repassados pela Fina*ciadora de *studo* * Proj*tos (Finep), que n*s últimos oito *nos investiu cerca de R$ 184 milhõe* em pesquisas na *rea. A Finep é apenas um exemplo de empresa e agê**ia p**lica de fomento à pesqu*sa, **ncul*da ao Ministério da Ciência, Tecnologia e Inovação. Vale destacar, que *á o*t*os ó*gãos de incent*v* que com fr*quê*cia lançam editais para financia* pes- quisas na área de nanotecn*logia. *8 *J*L Joaçaba, v. *6, n. *, p. 65-86, jan./jun. 2015 N*notecnolog** à luz da é*i*a e dos dire*tos h**anos O desenvolvime*t* das nanotecnologias tor*ou-s* possível com o avanço tecn*lógi*o dos úl*imos an*s, que fez com que a manipulação de átomos e moléculas deixasse de ser ap*nas uma ideia e tema *e ficçã* ci*ntífi*a **ra *e to*nar realidade. Nesse sentido, é int*ress*nte destac*r qu* na *é*ada de 1980 a nanotec- nologia *ra t*m* de *icçã* *ie*tífica na sér*e jor**da nas e*trelas (E*OL*TION, 1*89). Em determinado epis*d**, é retratado um tr*bal*o de genéti*a avançada que cria dois n*ni*as (*o caso nanorôbos) "evolu*dos" que po*em interag*r entre si para aumentar suas ha*ilid*des e, a*sim, *enetrar em cé**las viva* faz*ndo reparos, ou *eja, cirurgias c*lulares. No en*anto, na *icção, ta** nanitas, q*ase inofensivos e pr*- jeta*os *a*a uma *xp*riência científi*a, escap** do la*oratór** e começam a se re*ro*uzi* me*anic*men*e, fo*mando uma *nte*igência colet*va c*m tanto poder q*e c*meçam a penetra* nos compu*adores, passa*d* a comandar tod*s as ações e movimen*os da n*ve, o que coloca t*dos em perigo. Trata-s* *e uma fi*ção c**ntífica id*aliz*da h* mais d* 20 anos, que *lus*ra- v* o potencial dessa te*n*log*a e t**bém o* ri*cos *ão conheci*os, a *nstab**idade * a impossibi*idade *e con*r**e quando algo sai ***ado. C*ntudo, de m**o geral, not*-se um grande otimis*o do Go*er*o, *e pes- qu*s**ores e de e*preended*res em torn* da nanotecnologia, pois a pos*ibili*ade de man**ulaçã* de *struturas em taman*os tã* pequ*nos abre hori*on*es antes ini- magin*veis de criações q** hoje já podem ser pe*sadas e e*ecuta*as em dive*sas áreas, como s*úde, engenharia*, *osméticos, agr*cult*r*, *êxt*i*, a**men*os, m***oe- letrônicos, en*re outros. Destaca-se que **rte do crescime*to desses mer*ados prov*m da cap*cida- de de al*uns setores de transform*r nanomateri**s de baixo custo em prod*tos de alto valor agregad*. Em a**lise ma*s aprofundada, é poss*vel verificar que há uma *orrida por dese*vol*imento * patentes no seg*e**o das nanote*nologias entre diver*os países. No entanto, existem alertas sobre os ris*o* potenciais que *odem afetar a **ú*e, e*peci**mente dos trabalhado*es *ue manuseiam a tecnologia, * o mei* ambiente. Co* efeito, * m*u uso e o desconhecimento dos s*us *hamados efei*os *o*aterais p*r meio de pesq**sas po** s*r um grande pe*igo à humanidade. Por lida* c*m es*alas t** reduzidas, entende-se que os áto*os, a* moléc*- las o* as par**c*las nessa dimensão podem se tornar ins*á*eis a depe*der de *u* manipul*ç*o. Todavia, *ara se chega* a alguma c*nclusão a *espeito dos potencia*s re****ados, tor*a-se indispen*áve* o e*tudo de cada aplicaçã* em par**cular. Nessa linha, "[...] constatam-*e, portanto, dois polos de a**ústia: u* deles, o **s*e*amento das po*sibilid*des de *n*es*i*ação no n**omundo; o outro, a* co*sequ- ênc*as dessas descobertas." (ENGEL*ANN; *LORES; *E*ER*ÜLLER, 2010, p. 19). Se*u*do informa*ões da Agênci* *rasile*ra de Des***olvimento In*u**ria* (*BDI) (*010, p. 146), nos EUA, d*s 1,* bilhões de d*lares do orçam*nto federal des- tinados às **squisa* e* nan*te*nologia, menos de 3% foram dest*nados à pesquisa sobre os riscos *o *eio ambie*te, à saúde e * segurança. EJJ* Joaçaba, v. 16, *. *, p. 65-86, jan./jun. 20*5 69 Vladmir Oliv*ir* da Si*veira, Queila Rocha Carmona do* S*ntos Esse mesmo estudo da ABDI destaca, *e form* global, alguma* i**ciativas em cu*so *om o ob**t*vo de regu*amentar * assegurar *m desen**lvi*e*to mais segur* e su*te*tável das nanotecn**ogias. Tais inicia*ivas demonstram *tenção aos al*rtas de *is*os e respons*bili*ade, especialmen*e e* relação à proteção humana. O p*imeiro *ue pode ser citado é o Comitê Técnico ISO/TC 229 *ue, *nt*e seus grupos de trabalho, um se dedica à saúd*, à seguranç* e ao mei* *mbiente. Por meio desse Com*tê, *ormas estão se*d* elab*ra*as com car*ter ant*cipatório e p*o*pectivo d** nano*ecnologia*, viabiliza*d* a impl*nta*ão de metodologi*s para aval*ação dos ris*os. D*staca-se também o código voluntário Resp*nsi*le NanoCode, voltado às empresas e organizaç*es, em uma i*i*iativa d* r*sponsab*lidade socio*mbiental (S**LET; FENS*E*SEIF*R, 2010)4 e étic* das empresas *erante a *ociedade. O código tem como o*jetivo criar um co*sen*o i*ternacional sobre a* boas pr*ti*as * fo*mas responsáveis de lidar co* a* na*otecnol*gias enquanto não há ou*ras *or- m*s *omplementar*s. E*tre seus *rincíp**s, convém *e*cionar os se*uintes: a) a empresa dev**á identific*r e minimizar a* fonte* de r*sco para os em- pregados que *a*ipula* pro*utos utilizan*o as *anotecnolog*as, em t**o o p*o***so de *rod*ç*o ou d* utilização indus*rial, a *im de assegu- rar padrões elevados de seguran*a e de *aú*e no trabalho; b) c*da empr*sa deve*á co*du*ir uma avaliação dos *iscos * minimizar os potenciais riscos à saúde, *egurança e meio ambiente; c) cump*e à em**esa responsabilizar-se e reagi* a toda implicação e im- pacto, sociais ou éticos, do des*nvolvimento o* da com*rci*liza**o d*s na**tecnolo*ias (AGÊNC*A BRASILEIRA DE DESENVOLVIMENTO INDUSTRIAL, 2010, p. 144-14*). Engelmann, Al**ovan*i e Berger Filh* citam a Avaliação Ambiental Abra*- gente **mprehensi*e Env*ronme**al As*essment (CEA), da agên*ia ambiental *orte- -americana US Environmen*** Protection **ency, US (EPA), utilizada para *d*ntifi*ar e prio*iz*r pesquisas que apoiam f*turos esforços de avaliação e/ou g*stão de ri*cos n** tomadas de deci*ões. Segundo os autores, essa aval*ação permi*e organizar as info*mações, incorpo*an** e construindo *étodos analíticos, in*luind* aval*ações *obre risco e caracteriz*ç*o dos riscos, entre out*as (ENGELMANN; ALDROVANI; BERGE* FI*HO, 2013b, p. 19). * Sarlet * Fensterseifer (2010) *ef**dem que a e*pr*ssão socio*mbien*al é resultado da necessár*a *on*ergên*ia *as "agendas" s*cial e ambiental e* *m me*m* projeto ju*ídi*o-político p*ra o desenvolvimento *uma*o. Deve ser con*idera*a *anto uma dimensão soc*al q*anto uma dimensão ecológica d* dign*da*e humana, *ois somente *m projeto que c*nt*mpl* essa dupla *im*n*ão se *evela constitucionalmente *de*uad*. 70 EJ*L *oaçaba, *. 16, n. 1, p. 65-86, j*n./jun. 2015 *anotecn*l*gia à luz da **ica e dos direi*os humanos Como sin*l de preocu*açã* *om a matéria no Brasil, foi *roposto ** pro- jeto d* L*i n. *076/200*, t*ndo *or objeto de reg*lamentação a pesquisa e o uso da nanote*nol*gia no país, com os segui***s pr*ncíp*os a serem obser*a*os: *nforma- ção e Participação Social; Precaução e *r*venção; Função Social da Pro*riedade; e, Co*pera*ão. N* entanto, esse Projeto foi *ejeit*do co* base no e*tendi*ento de es- p*cia**stas, *e que os *a*se* q*e inve*tire* e dom*narem a nanotecnologi* *oderã* a*essar melhor*s produt*s e serviços * possuirão *aiores oportunidades de d*sen- vol*ime*to econô*ico e c*me*cial, vist* que parte signi*icativa do mundo já es*á in- v*stindo *essa tecnologi* e o Brasil está apenas com*çando. A**im, co*clu*ram que nesse mom**to não seria viável essa lei, ent*e outr*s *rgumentos, considerand* *ue já existem *eis brasileiras que podem assegurar o dese*volviment* *a tecnologia s*m m**ores riscos, como, *or exemplo, a Le* d* Bi*ss**ur*nça, a *olí*ica *aciona* do Me** Ambiente * a *ei *e Crimes Ambie*ta*s. Ob*erva-se que o p*ojeto de lei arquivado é u* exemplo cla*o de qu* não há inter*s*e polít*co no presente em r*g*lamentar de forma di*e*a o uso e * dissemi- n*ção da nan*tecn**ogi* so* o pr*t**to de não atrasar o *ndamento das pesq*isas e assegu*ar uma v*ntagem com**titiva no desenvolviment* tecn*lógi*o do pa*s. Ent*etanto, ainda que o d*s*nvolvimento **onômico-te*no*ógico seja im- *ort*n*e pa** a soci*dade em virtude dos diversos ben*fícios que tr*z, deve-*e *e* cuidado, pois po*e nã* *er *azoável e nem proporcional juri*icamente, como se*á analisado na s**uênci*. Portanto, o e*tu*o busca reflet*r se e* nome do *esenvol- vimento *ec*ológico e do cr*scim**to e*onômico *ode ser po*síve* *uri*icamente se col*car em risco o d**eito funda*ental à vida. Com efeito, procur*r-se-á i*te*pret*r dentro da* atu*is dimensõe* dos direito* humanos já incorp*radas na*ional * in- **rnacionalmente *om* *e dev* harmonizar os **teresses, nor*as e princípios com ba*e nos v*lores qu* devem ser pr*servados *a socieda*e. Nessa linh*, cump*e r*feri* a lição *e Al**y (20*2, *. 15*) sobre a di*ere*ça entre valo*es e princípios que, essencialmente, dife*em-se *m razão do caráter axio- lógico *os v***res e deontol*gico dos princípios, de modo que o primeiro se assenta no âmbi*o do melhor o* bom e * segu*d* no *mbito do dever-*er. O autor a*nda su**enta u*a estr*ita l*gação entre a natureza dos *rinc*pios e a m**ima da proporcionali*ade, c*m suas três *áx*mas parciais da adequ*ção, da necess*dad* e da p*oporcionalidade *m *entido estrito (ALEXY, *012, p. *16-117). Em raz*o da complexi**de dos interesses que envo**em a* nanotecno*o- gi*s, convém *nvocar a pr*porcionalida*e *ara o in*ci* de uma reflexã* sob*e a* p*s- s*veis forma* de regula*en*açã* e cont*ol* d*s riscos. Frise-se que não se pretende a*ri* *ão d* s*stentabilidade *conômica, *as desd* a superação do liberalismo deve-se também at*nder a outras dimen*ões da sustentabi*idade como * s*cia* e * ambiental.5 5 Ve*, *ess* se*tid*, Oliveira (200*). EJJ* Joaçab*, *. 16, n. 1, p. 6*-*6, *an./jun. 2015 71 Vladmir Oliveira da Silveira, Queila Ro**a Carmona d*s San*os As má*imas parciais *e adequaç*o e *ece**idade ex*gem uma m**ima re- alização dos princípi*s em relação às pos*ibilidades fáticas, *ent*o *e uma ide*a de otimização. Em caso de conf**t*s, a ade*uaçã* *limina os *eios *ão adequados pa** * re*olução *o c*nflit*, e a necessidad*, entr* *ois meio* considerados *deq**dos, *x*ge q*e seja escolhido aquele que inter*enh* de *or*a menos **t**s*, ou seja, de forma e*tritamente nece*s***a. * p*ssibil*dade de *e aplicar o meio ade*uado que, por s*a v*z, intervém de forma mais suave no* fatos, traduz uma ide*a de eficiência, *o*s s* aplica um mei* que produz o resul*ado que se es*era da *elhor man**ra possível, em *m* clar* rel*ção de meio * *i*. Já a máxima d* proporcio*ali*a*e e* sentido e**rito, co*sideran*o q*e princípios *ão manda*ent*s de *timizaç*o e devem ter uma realizaç*o ampla não *omente em rel*çã* às poss*bilidades fát*cas, ma* també* em *el*ção às *urídica*, *anifest* a otimizaçã* quando há colisão entre *ri*cípios, e* espec*al, às p*ssi*i- lidades *urí*icas. A idei* de o*imiz*ç*o em *e**çã* aos p*i**ípi*s ou norma* *e d*reitos fun- damentai* c*m caráte* *e prin*ípios ** identifica com o sop*samento (AL*XY, 2012, p. 59*) que avalia o gra* de a**tação de um dos princípios e, em segui*a, a**lia a importânc*a da sa*isfação *o princípio *m conflito, para então ver**i*ar se a imp*r- tância da sa*isfação do pri*cípio *m conflito justific* a afeta*ã* do o*tro princípio. Desse mod*, os p*incí*ios em co*flit* dev*m ser *valiados para qu* sejam aplicad*s da f*rma que melho* g*ran*a a proteção d*s d*reitos fundame*tais. A**x* (*012, p. 600) sustenta a*nda que, dentro da l*i do s*pesa*ento, é possível constr*ir um *onceito de importânci* que reúna uma gra*d*za concret* e ou*ra abs*rat*; assim, de*ine que: [...] a v*da humana tem, em ab*trato, um peso maior que a *iber*ade geral de se fa*er ou deixar de fazer * que se queir*. P*rtanto, * impo*tância q*e a pro*eção da vida t*m em uma *etermin*da situação pode s*r det*rmina*a, ao mesmo tempo, c*m base no peso a**trato da vida e na a*eaça que ela sofre no ca*o con*ret*. Por conseguinte, cumpre refletir sobre a problemática das nanote*nologi*s com bas* n* proporcionalidade, que *er*ite sop*sar os d*feren*e* intere**es, pois, se por *m lado é ne*e*sário o d*senvolviment* tecnológico, econômic* * so*ia*, por outro, é ind**pensável a pro*eção à v*da c*mo um to*o de qualquer risco. Guerr* Fil*o (200*, p. *78), em *u* an*lise sobre o pri*cípio da proporcio- nalid**e e* sentido e*trito, *fir*a que "[...] aqui impo*ta, aci*a de tud*, que *ão se *ira o \conteú*o e*sencial\ (W*se*sgehalt) *e direit* funda*ent*l, com o desre*pei*o int*l*rável da dignidade humana [...]" Logo, * desenvolvimento das *ano*ecnologias de*e ser baseado no respeito a* pr*ncípio da dignidade d* pessoa humana soma*o à proporcionali*a*e para uma pos*ív*l compatibil*za*ão entre os in*e*es*es. 7* E**L J*açaba, v. *6, n. 1, p. *5-86, jan./jun. 2015 Nanotecnolog*a à *uz da étic* e d*s direitos humanos * **n**ecno*o*ia e pós-*od*rnida*e Ao p*nsar em nanot**no*og** e n*s possibilid*des q*as* sem li*ites que ela traz, con*iderando * influência da *novação tecnológ*ca na vid* hum*na, c*nvém evidenciar uma relação dela com a* características da sociedade p*s-mod*r*a.6 De imedia*o, podem *er ide*tifi*adas carac**rísticas da sociedad*, como a rapidez *as infor*ações, a diminuição *as distâncias e do tempo, o con*umismo, o *n*i*idualismo, * sup*rfic*alidade e a t*ansforma*ã* dos estilos e form*s de vida. Baum*n (2001, *. 39) refere-se aos *embro* da *t*al *oci**a** como indi- víduo*, em razão de se to*narem i*diferen*e* *o bem comum, hedonistas ao *onsi- derar o prazer a fin*lidad* da *ida, de certa forma visualizar apenas os fins a serem alcan*a*os, não se p*eoc*pan*o com o* m*io*, difere*temente dos cidadãos qu* se i*tere**am pelo bem *omum *a so*ied*de. O autor prop*e, ainda, que a atual s*c*edade se caracteriza pela i*stantaneid*de. O temp* i**tantâ*eo e s*m substância do mun*o do s**tware é t***ém um tempo s*m co*sequências. "*nstantaneidade" si*nifica realização ime- di*ta, "no ato" - mas também *x*ustão e desaparecimento *o interesse. A di*tânc*a em *empo qu* separa o começo *o fim está diminuindo ou me**o *e*a*arecendo [...] Há *pena* "**ment*s" - pontos *em dime*sões. (B*U- MAN, *001, p. *3*-138). *ort*nto, é possível entender que a insta**aneidade se insere no con**xto dos riscos por estar relacionada à velocidade dos fato*. C*nsi*erando que os indiví- duos paut*dos por cond*tas v*ltada* ma** para si *o que par* a co*uni*ade e para o *em *omum, conduzem ** ações e as tomad*s de decisões sem apego aos valor*s humanos *undamentais de segura*ça, pa*a ***, desse modo, possam m*ver-se co*- forme a d*nâmica do* me*cados e d* prog*esso científic* e tecnológico. Destaca-s* no mun*o do sof*wa*e (B*UMAN, 2*01, p. 1*1) o que * autor chama de tr*balho sem c*r*o ou capitalismo le**, ou seja, o que proporciona ao ca- pital a**lid*de para mud*r e ** mover quando *ecessá**o. Com efeito, considera-se q*e ** indivídu*s e o capit*lismo se mo*e* de acordo com a leveza da atual moder- ni*ade, tornando-se fontes de *otal *ncertez*. * *arti* dos fenômenos da pós-moderni*ade, ta*bém chamada de moder- nidade líquida, *ela flexibilidade e m*leabili**de, ocorre a perda dos *alores es- s*nc*ais ao bem comum e da sensibilidade em r*l**ão às con*equênc*a* *as a*ões, predom*nand*-se os fins, não mais os meios. Pa*a reflet*r s**re *s rumo* da tecnologia com base nos fe*ômenos da c**- te*poranei*ade, vale desta*ar tam*ém * pensamen*o *e Lipovet*k* (2*13, p. 84), ao ex*licar que: 6 É important* *est*car que neste estudo ser* ut*lizada a ex**e*são **s-*oder*ida*e para *a*er referência ao atual *omento his*óri*o, *o entanto, *erão *dotados con*eitos de Z*gmunt Bauma* qu* se refere a este mesmo momen*o como mo**rnidade líqui*a *u leve. EJJL Joaçaba, v. 16, *. 1, p. 65-86, j**./jun. 2015 73 Vlad*ir Oliveira da Silveira, Queila Roc*a Carmona *os San**s Quando * futuro *e mos*r* *meaçador e incer*o, res*a a r*tra*ção sobre o p*e*e*te, que não pára de se* prote**d*, arranjado e reciclado numa juven- tude sem fim. Ao mes*o tempo que *õe o *uturo entre par*n*esi*, * si*t*ma pro*ede à <desvalorização do pa*sado>, impaciente por cortar as a*arras *as tradiç*e* * t*rr*t*r*alidades arcaicas e por **sti*uir um* socieda*e sem base d* ancora*em nem *pacidade; junt*mente com esta indiferen*a pelo te*po his*órico, instaura-se * <narcisismo c*letiv*>, s*ntoma *oci** *a crise genera*izada das so*iedades bu*guesas, incapazes de *nfrenta*em o futu*o sem desespero. A s*ciedade pós-moderna, ime*sa e* sentimentos * cara*terístic*s i*ed*a- t*stas que a distanciam da rea*idade, d*ixa de lado * senso cr*tico que dev* nortear o av*nço tecnológico. Sevce*ko (2001, p. 18) sali*nta q*e a técnica "[...] * socialmente *onseq*ente *uando dial**a com a *rítica. O pr*blema, as*im, **o é nem a *écnica e *em a críti- *a, mas a síndrome ** loop, que emudece a vo* *a crítica, tornando a técnica sur*a à so*iedade." *estarte, *imites *e s**uranç* devem ser tra*a*os *a p**quisa científica par* qu* os resul*ados fut*ros não se*am nocivo* à própria natureza humana. Tais limites po*em ser es**belecidos por mei* da *rítica, con*iderand* que tod* mode*o de proteção de*e se **utar *or u*a i*stit**ionalização de seus m**os de forma par- ticipat*va, e não co*o uma **posi*ão polí**ca v*rtical de uns sobre muitos. * *rítica tecnológ*ca p*ra a *ria*ão de limites se funda na preservaçã* dos valore* *umanos no âm*ito da **ci*da**. *odavia, as c*rac*erísticas predomi*a*tes da atual socieda** não *avor**em açõ*s de diá*o*o e conscientização acerca **s ri*- cos e da proteção do bem comum. Desta **it*, é p*ssíve* afir*a* qu* *a pós-mode*ni*ade *corre *ma *nversão d* v*lores, *e mod* que não predom**a o ânimo d* cooperaçã* para o bem c*mum, mas o indi*iduali*mo e a instanta*ei*ade *m busca dos fins. Beck (20*0, p. 30) aponta **e: "O impacto amb***tal da indústria e a *estruiç*o da natureza, q**, com seus d*- v*r*o* efeito* s*bre a sa*d* e a con*ivên*ia das pessoas, sur*em o**ginal*ente nas so- ci*dades altamente desenvolvid*s, são marcados por um déf*ci* do pensamento socia*." Assim, po**-se no**r que o défici* do pensam*nto *ocial n* contemporan*i- da*e é pr**o*ado, em es*eci*l, pel* fluidez e inco*sistência de ideais que, pred*mi- n*ntem*nte vol*ados ao capital*smo, resul*am no r*lativismo *os valores **ma*o* fund*mentais. L*g*, as s*cied*des estã* e*volvi*as c*m a liquidez pós-modern* e cegas a*s valores fundamen*ais. 3 Avan*o * proteção aos dir**tos *uma*os na era da *ano*ecnol*gia Os impactos d* nanotecnologia repercutem em *ários ramos do dir*ito, mas, a princípio, convém fazer uma abordagem do *onto *e vista *os direitos h*ma*os, 74 EJJL Joaçaba, v. *6, n. 1, p. 6*-86, jan./jun. 2015 Nanotec**logi* à luz da ética e d*s direitos hum*n*s que po*em ser considerad*s o p*tamar mínimo de pr*teção e*tabelecido de forma dinâmica pela* civilizaçõe*. * *anotecno*ogi* é uma inovaç*o tecnológica muito *m**rtante, *ue já e**á inseri*a em algun* prod**os u*ilizados *o d** a dia e ainda tem muito * expa*dir. Para isso, há incen*ivos fin*nceiro* e mu*tas pesquisas em cur**. Oc*rre que, em razão da nanotecnologia ser uma engenharia de manipul*- ção de estrutu*as em escala atômica ou *olecular, a* partículas são *uit* pe*uenas e, ao se*em manipuladas, podem penetrar no organismo do *er humano com faci- lidade e também p**uir o meio ambi**te c** pa*tícula* minúsculas pelo *r, c*nsi- d**an*o que a modi*icação d** estr*tur*s *a*a a f*rm*ção de *ut*a* també* pode trazer riscos incalculávei*. Nessa linha, *ngelma*n (2011, p. 312-3*3) sustent* que: [...] no plano da nova ciência n*sc*m riscos, que pr*jet*m po*s*bi**dades de *an*s, dada a in*erteza *a maiori* dos aspectos *ositivo* e negati*o* que as nanote*nologias poder*o gera*; *e desconhe*e os asp*ctos de causalidade, dada a *a*t* de um sa*er empíri*o. Isso está circuns**it* aos po*co* e*tudos de nanotox*co*ogia, q** aind* pr*cisam a*ançar, a fim d* tra**r aspectos mais se*uros e confiá*eis e* sua* *onclusões. E*istem mu*t*s v*riações *e n*n*partíc*las e pel*s peque*as d*mensõe*, elas podem atravessar mem- branas *elu*ares, por ve*es nu*le*r*s, não re*p*it*ndo b*rreir*s orgânicas. A chamada (nano)tecnologia assume um lugar de des*a*ue em t*rmos de i*ovação e ris*os, sendo *ossível considerá-la um fim em ** mesma. E*sa tecn*logia, de tã* **a*çada, im*ossibilita, *e cert* modo, sua própr*a investi*ação, pois está à frent* das possi*i*idades tradicionais de c*ntrole e ge*tão d* risco. Todos esses proble*as qu* env*lv*m a matéria, entre outros, são reais. No entan*o, têm sid* *gn*rados e pouco obs*rvado*, pois no mom*nto a p*e*cupação é desenvol*er a t*cnologi* a qua*que* custo. Beck (201*, *. 31), a* re*let*r sobr* as co*ce*tra*ões t*xicas no ser humano, af**ma que: "[...] aquilo que pode *arece* \inof*nsivo\ num p**duto iso*ado *a**ez se*a conside*a*e**ente g*ave n* \*ese*vat*rio do consumido* final\, alg* em que o *e* humano *cab*u por se c*n*erter no est**io avança*o *a m*rca*tilização total." Infelizmen*e, *ss* af*rmaçã* reflete * rea*idade da socieda*e pós-mod*rna, em qu* os seres huma*os se *or*aram alvos das co*sequências não pr**eta*as do desenvolvimento. Veri*ic*-*e que, *om o avanço tecnológico, n*vas **eaças foram criad*s à saúde, ao meio a*biente, ou seja, *o bem-estar *a soci*dade. A**da que o mo*ento seja de ind*vid*alizaçõe*, a pr**cup**ão é com a hu- manida*e, pois s* tra*a de inte*esse r*l*tivo ao* ***eitos humanos * se pode s*por q*e *ma tecn**ogia t*o intere*sante como essa, em pouco tempo, estará por t*da a par*e, se* li**t*s ou fronteiras. Par* o *stado e a sociedade, o desenvolvimento tecnológico e econômico é neces*ário, *a* d*ve ser i**l*ntado de *or*a s*s*e*tável e res*onsável, com políti- EJJL Joaçaba, v. 16, n. 1, p. 65-86, jan./j*n. 2015 7* V*admir Oliveira da Silve*ra, Queila Roc*a Ca**o*a dos Santo* cas *úblicas que s* *olte* a*s meios empregad** e *u* evit*m todo e qualquer r*sco de *erigo às pess*as e *o meio am*iente. S*stenta Fre*tas (201*, p. 122) que: * que se acolhe, dito de outro mod*, é o de*er improtelá*e*, *ncorp*rado por norma ge*al inclusiva (*F, art. 5º, par. 2º), de adotar a d*ret*iz vinculan- te da *ust*nt*bilidad*, que determina, a*tes de tud*, re*pei*o ao bem-es*ar *ís*co e psíquico, individu*l e t*ansi*dividu*l, *om o fito de promover a ins- t*uração d* am*ient* l*mpo, não mais suf*cado pela *deologia tosc* e aét*ca do crescimento, a q*alquer custo. C*nforme o ent*ndimen*o do autor, trata-s* de um de*er in*orporar * su*- tent*bilidade ao d***nvolviment* econô*ico com* um valor e d*retriz constitucio- *al. Re*salt*-*e o art. 5º, § 2*, da Co*stituição Federal, como *ma n*rma geral *n- *lusiv*, que *r*vê * inclu*ão de outros dire*t*s e garantias deco*rente* do regime e dos princípi*s co*stitucio*ais ou *os trat*dos intern*cionais q*e o Brasil *aça parte, alé* dos direitos e das garantia* já previ*to*. Nesse sentid*, convém mencio*ar os preceitos de garantia e proteção do bem-est*r comum, previstos na Const*tuição Federal, especial*ente, o fundamento da dign*dade da pessoa *u*ana, o objeti*o **cional de desenvolvi*ento, os p*incí- pios que reg*m *s re**ções int*rna*ionais d* prevalência dos di*eitos humano* e a *oop**açã* e*t*e ** *ovos para o pr**resso *a *umanidade. Des*acando-*e, ain*a, os direit*s * as **r*ntias fun*amentais, *n*r* esse*, a inv*ol*bilid*de do di*eito * *ida * à saúde. Assim, cons**e*an** os valores c*ns*gra**s p**a Constituição *ederal, po- de-s* a*ir*ar qu* ex*ste *m dever que eman* do to*o do or*e*a*en*o jurídico d* proteção às pessoas, tanto em *ua i*dividualidad* quan*o inserida na coletividade. Dest* feita, *az-se nec*ss*ria a utilização do pri*cí*io da precaução, defe*- dido por Lope* (2010, p. 86) como o princíp*o que se *u*damenta na "[...] ética da p*udência e no p*i*cípi* da solidaried*de soci** e seg*ra*ça geral" p*ra *fast*r *s pe*ig*s dos riscos des*o*he**dos. Ness* *aso, **ante das conse*uências *ue **dem ser *carre*adas p*lo de- senvolvimento tecnológico, o princípio da precaução s* ap*ese*** como i*strumento indispe*s**el pa*a * c*iação d* mec*nismos d* gerenciamento dos risco*, c*n*id*- rando que t*l princípio é aplicad* *ara *v*tar q*e a so*iedade *ique e*posta a riscos mesmo que in*e*tos, ou s*ja, nã* comprovad*s no *amp* cie*tífico. Leme M*ch*do (2*12, p. 120), ao *ratar d* pr*ncípio da prec*ução e dos ris- co*, defende que "[...] o **sconhecido, o *ncógnito e o incerto não podem ser gover- nados pelo a**so." Contudo, vale destacar qu* o pri*cí*io da prec*ução fundado na *tica não é ap*icado com o ob*etivo de paralisar o desenvo*vimento *ecno*ógico, mas com o ideal de *reservar a soc**dade da po*sib**idade de so**er danos, ou seja, qua*do há dúvida* sobr* o pot*ncia* risco ineren*e * d*ter*ina*a tecnologia. 7* EJJL J*açaba, v. 16, n. *, p. 65-86, jan./jun. *015 Nan*tecnologia à lu* da éti** e dos direitos humanos Des** fo*ma, o pri*cí*io da p*ecaução é imprescind*vel para prevenir os ris- *os n*o con*ecidos, *evendo-se também conside*ar * p*i*cípio da proporcionalida- de na toma*a de d*c*sões par* have* o necessário equilí*rio ent*e o objetivo de pro- teç*o *a s**de e do be*-estar da soci*dade e os benefíc**s do avanço tecnol**i*o. Ainda, quando se trata dos possíveis d*nos que pod*m ser causados *elas novas tecn*lo*ias, convém *enciona* o inst*tuto da r*s**nsa*ilidade civil que, *m re*ra, tem como prin**pal função a reparação de d*nos. ***sa lin*a, *opez (2010, p. 75) apont* que: As *rinci*ais funções da responsabilidade civil são a função de reparação e a fun**o de prevenção de d*n*s. A função d* precaução, que é *m t*po d* pr*venção que t*m por obje*o os risco* "incertos", s*rá, ne*te século, colo- c*da como uma nova função da responsabilidad* ci*il. P*r conseguinte, ide*tif**a-se *ma tendência d* evol*ção para a respo*- sabil*dade civil, no que se refe** aos r*scos h*potético*, por m*io dos p*incípios da prevenção e ** preca*ção. Tal evolução con*iste na *trib*ição de *esponsabilidade em momento ante*ior à ocorrência do dan*, ou s*ja, re*ponsabili*ade de *vitá-lo e não somente r*pará-lo. Mas a gran** dif***ldade é sempre como efetivar os prece*tos que visam a*pliar a pro*eção *os direitos humano* fundado* na dignida*e *a pe*soa h*mana, sendo certo q*e, p*ra uma *fetiva proteção dess*s direi*os, é in*is*ensáv*l a com- plementa*ã* entre * direito *ntern* e o direito int*rnacion** de p*oteção dos direitos h*manos fundament*is. Assim, e* *ma co*cepção **ual *os d*reitos hum**os, é imp*rtante r**sal- ta* a aber**ra do dire*to interno pa*a o direit* inte**acional, exp*e*s* na Co*sti*ui- ção Federal nos a*tigos 4º e 5º, § 2º e § 3º, *ue devem ser con*iderados na reflexão sobre essas questões. O* t*atados internacionai* q*e tutelam os direitos humanos comple*enta* a **ote*ã* d*s d*re*to* fundamentais pátrio*, c*ns*dera*do que os direitos humanos não pertenc*m a *m Estado, mas às pessoas na qualidad* de seres **manos. Enfati** Bobbio (200*, p. *03) que "[...] o *econhecim*nto * a proteção d*s direit*s do h**em são a bas* das co*stituiç*es de*oc*átic*s", nes*e sentido, o* di- reito* *umano*, cada vez mai*, passa* a *azer parte da Consti*ui*ão Fede*al, em u* processo de c*n*titucionalizaç** do* d*reitos *um*n*s, para me*hor garantia desses d*reitos no país. F**n*s (20**, p. *13), e* uma co*cepção **snaturalista, sustenta *ue: Por um lado, *ão *evemos dizer que os direit*s humanos, *u o *xercício de*es, *epe*dem do b*m comu*, pois a manutenção dos *ire*tos *umanos * um co*ponente fu*dame**al do b*m comum. *or out*o lad*, p*demos ade*ua*amente *izer qu* a maioria dos direitos humanos está *u*ei** o* é limi*ada por *ada um e po* todos os outros aspectos do bem comum, as*ec- tos que po*e*i*m pr*vavelmen*e ser sub**midos em uma concepção muito am*la de dire*to* humanos, m*s que são adequada*en*e *nd*cados [...] EJJL J*aç**a, *. 16, n. 1, p. 65-86, jan./j*n. 2015 77 V*admir Oli*eira da Silveira, Qu*i*a Rocha C**mon* dos San*os De a*or*o **m ess* entendimento, é possível **irm*r que para se alcança* o *em *omum é nec*ssário gar*n*ir os direitos humanos qu*, no enta*to, estão sujei- tos aos aspectos do b*m comu*, aspectos que podem ser c*m*ree*didos dentro de *ma concepção ampl* de direit*s human**. A reflexão d* Finn*s s*bre os direitos *umanos, quando trat* d* "Direi*os e o bem comum" pode ser c*mpreendida *ela amplitude qu* é *a*a ao bem c**um e consequ*nte incorporação dos *ireitos huma*os e* seus as*ectos, vi*to que, com *al l*gaç*o, *ão há co*o f*lar em bem *omum, tanto na *sfe*a individua* qu*nto na co*e*iv*, se não houv*r respeito *o* direitos humanos. O bem co*um, no c*so d*s ino*ações tecnológicas, po** s*r compreendido sob o *s*ec*o d* garantia de seguran*a co*tra os riscos que ameaçam *s *ens fun- damenta*s *e vida * saúde das gerações humanas. Não se pod* esquec*r qu* os direitos humanos sã* * r**ul*ado de uma cons- trução a* *ongo d* hist*ria, que *corr*u por *eio d* lutas par* conquistas de *irei- tos. Com efeito, Bobbio (*0*4, p. 5) aduz que: [...] os dire*tos do homem, por mais *undame*tais q*e sej*m, s*o direit*s h*s*óricos, ou s*ja, *a*cidos em c*r*a* circunstâncias, caracteriza*as por **tas em de*esa de novas liber**d*s contra v**h*s p*deres, e nascidos de mod* gr*dua*, não todos de u*a **z * nem de uma ve* *or toda*. P*rtanto, os direitos hu*anos foram surgindo e* ra*ão *as neces*id*des *ue se a*r*sentara* na so*iedade. Dessa mane*ra, muito* di*eitos já fora* co*- quista*os em bene*ício da *umanid*de, m*s isso não quer dizer que * sua expan*ão acabou, po*s com a transform*ção da s*c**dade, no*as necessida*** su*ge*, o que cede luga* a no*as *onstruções dos direi*os humanos, ou seja, à i*stauração de u* no*o marco civ*lizatório. Es*e fenômeno da *iê*cia do direito *om*reende-** n* dinamogenesis (SIL- VE*RA; ROCAS*LAN*, 2**0, p. 185). Em suma, a dinamogenesis *rad*z o *asci- mento *inâmico dos direit*s humanos, conforme *s circunstâncias e as n*cessida- des de cada mom*nt* his*órico, concretizando em div*rsas dimensões a dignidade d* pessoa humana, qu* * o principal fun***ento desses direitos. [...] O primado da dig*idade da pessoa humana vai se concreti*ando pouco a pouc* através da d*na*oge*esis - isto é, o n*scimento dinâmico d*s di- reitos hum**os com *u**amento na dig**d*de ** indivíduo, manife*tado pelas exigên*i*s e r*cla*o* de ca*a momento histórico. (*I*VEIR*; RO- *ASO*ANO, 2010, p. *75). De forma b*m resumida, *ode-se dizer que os d*rei*os humanos *ão divi- *idos classic*ment* e* três gerações, s*ndo o* direitos da primeira geraç*o *onsi- derados os di*eitos de liberdad*, direit*s civis e ****ti*os, os d* *egun*a geraç*o, os direito* de igualdade, ca*ac*e*izado* pelo* d*reitos *conômi*o*, sociai* e cultur*is, * os da *er*eira ger*ção, con*iderados os *ireitos de s**i*arie*ade e dos povos *m u* p*ano d*fuso. 7* *JJL Joaçab*, v. 16, n. 1, p. 6*-86, *an./jun. 2015 Na*o*ec*o*ogia à l*z da é*ic* e dos dire*tos humanos E**a ***ssifi*ação dos *i***tos humanos é c*nsiderada trad*cional por en- v*lver *penas *s três g*rações de *i*e*tos, *e*taca**o-se que u*a nã* anula a ou- tra, m** incorpor*-a, agregando-lhe outros direitos em *ecorrência do surgimento de no*a* necessidades sociais e *ov** conquistas d* d*reitos, razão pela qual parte importante da doutrina prefer* chamá-las de *i*ensões. Bobb** (2004, p. 5) *uste*t* *ue "[...] já se apresenta* novas e*igências qu* s* pod*riam cha*ar-*e de direitos de q*art* g**a*ão, r****entes aos efei*o* cada vez mais tra*máticos da pesqu*sa *iológ*c*, que permitirá ma*ipulações do *at**- mônio genético de *ada indivídu*." Nesse sentid*, pode-se admitir *ue os avanços tec*ológicos per*item *a*a vez m*is a interv*nção do homem na na*ureza dos se- re*, *ur*indo, *m razão dessa rea*idade, novas necessida**s de prot*ção à vi*a e à int*gridade sob um ponto de vis*a diferent*. Co*forme exposto an*erio*mente, os direitos nascem a*s *ou***, de acor*o com *s necessidades soc*ai* e com cada mo*e*to histórico, de modo que as *rês geraç*es **fi*i*as de direitos h*m*no* g*rantem a dignidade da pessoa humana *o sentido d* liberda**, igualdade e *oli*aried*de. Ent*etanto, com a era da nano- tec*ologia, *lg*ns valores fundame*tais se tornaram *ulneráveis à nova realid*de científica. Os valores da v*d* e a integridade fís*c* já *stão a*irmados, mas a questão é co*o protegê-los diant* d* corr*d* tecnológica q*e ocorre *ivreme*te em n*m* do capitalism* e d* p*ogre*so técnico-cien*ífi*o. Silveira e *ocasol*n* (2010, p. 1*2) a*ir*am que "[...] já é p*s*ível i*e*t*fi- ca* um no*o valo* que c*ncretiza a dign*dade *a pe*soa huma*a pa*a além *a sol*- dar**dade: a étic*, r*sponsabilidade ou mora*idade cientí**ca." Dessa f*rma, pode-se *bs*rvar um novo pr*c*sso d*nam*gênico em anda- *ento para u*a *rováv*l af**maç*o de valores. A ética - respon**bilidade *i*nt*fica, nesse m*mento, pode s*r i*s**ida na *once*ção de uma quar*a geração de direitos human*s, consid*rando não estar vinculada às três *era*ões clássicas de d*reito* *uma**s, pois tais gerações foram con*agra*as em momentos diverso* e *m razão de o*tras *ec*ssidade*. J*nas (2006, p. 3*9), a* trat*r da é*i** da res**nsabilidade, observ* que "*on- ter tal progr*sso deveria ser visto *omo nada mais do que *ma precauç*o int*lig*nte, a*ompanha*a de um* sim*les *ecência em re*ação **s nos*os d*scendent*s." Em **tras palavras, segurar * progresso *ecn*lógic*, no s*n*id* de impor- -lhe *imites com *ase em *alore* fundamentais de étic* e re*ponsabilidade, deve ser e*te*dido *om* o refle*o do pr*ncí*io ** precaução em busca de um de*envol*i- *e*to seguro e s*stentável para a at*al e as fut*ras geraçõ*s. Port**to, val* afir*ar que o o*je*ivo não é *arar o *ro***sso tec*ológi*o, mas garant*r que o manuseio de nov*s tecn*logias tenh* como limite * inviolabi- lidade da dignidad* da p*ssoa humana, no at*al estágio *e proteção *os direitos h*manos. EJJL Joa*aba, v. *6, n. 1, p. 65-8*, jan./jun. 2015 79 Vladmi* Oli*eira da S*lveira, Queila Rocha Carmona dos Sant*s 4 Ética como valor pa** a p*ot*ção d* dignidade da pessoa humana Os di*eitos h*m*nos da terc*ira geração em uma concepç*o *e solidarieda- de em que as pessoa* se o*rig*m umas c*m as outras, *ara gar*ntir * *em-estar das geraç*es pres*ntes e fut*ras, forma*o* po* *ireito* *if*sos, e*tre este*, o direito de viver em um *e*o ambie*te saudável e não po*uído, objetiva não admitir ativ*da*es que poluam o meio ambiente e * comprometam p*ra as futura* ge*ações. * conquis- ta desse direito oc*rreu *or m*vim*ntos ecológ*cos (ou verdes) preocupados com a vi*a em si, *ois o m*io ambi*n*e sau*ável é essencial *ara * *ont*nuid*de da vida na *er*a. No *ntanto, a questão a*ui proposta é *m p*uco diferen*e, po*s ai*da que necessite invoca* o dire*to ao me*o *mb*ente saudável, apenas este *ão é s*f*cie*te, *ai além, *onsi*erando-se que a *anotecnologia incorpora** em div**so* setor*s oferece riscos e os testes de toxicida*e são i*su*icientes. *esse caso, tor*a-se impe- *iosa uma *o*du*a é*ica/responsáve* por par** de quem exp*ora e**a e outras tecno- l*g*as, par* *reservar a dig*idade da pe*soa *umana. Po*tanto, o valor ética-responsabi*idade, entendido c*mo o n*vo va**r q*e con**et*za a dignidade d* pessoa humana, *iante *as *ecessida**s d*ssa er* t*cn*- lóg*ca para além da solidariedade, reflete-se c*mo um cami*ho, no p*ano *e afir*a- ç*o de valores, p*ra asseg*rar um progresso téc*ico e cie*tífico se*uro * humani- da*e. N*ssa linha, cumpre apont*r que, a partir do valor/*as* dignidad* da pessoa humana, novos v*lore* são re*onhe**dos como im*ortantes, concedend* lugar * no- vas construções j*rí**cas no sent*do de ampliar * proteção huma**. Silveir* e Rocasola*o (2010, p. 182) destacam que: Por interméd*o da éti*a é possível identi*ica* uma séri* de direitos e prin- *ípios *itais par* a transpar*n*ia e o av*n*o da c**ncia, como no caso da d*f*são correta d* informação cie*tíf*c* ou at* mesmo quando *e assume des*onhe*er os impacto* e efe*tos col*terais das novas tecnologias e/ou e*- p*r*ências. P*de-se *o*a*, *m te*mos ** cons*mo, que a in**rmação relativ* ao us* da nanotecno*ogia em determinado pr*duto não é fornecida *o consumid*r.7 To*avia, faz parte de uma cond*ta *tica * d**ida e ad*qu**a d*vulgação e, quando nec*ss*- rio, a ressal*a do não conhecimento d*s **eitos colat*rai*. O *ireito à informa*ão de *orma cl*ra e adeq*ada dos prod*tos e serviços, i*c*u**ve s*b*e os r*scos que ap*ese*tem, f*i elev*do à cat*g*ria de *i*ei*o bás*co do consumidor, expre*so no artigo 6º, *II, do Códi*o de De*esa d* Consumido*. Lopez 7 É *mp***ante menci*nar q*e se *n*ontra em tr*m**ação o Projeto *e Le* n. 5.133/2013, que re*ulamenta a rotula- gem de produtos d* nanotecn***gi* e de produt*s que f*zem uso da nanot**nologia. D* mesma fo*ma, * Projeto *e Lei *. 6.7*1/*013, qu* *ispõe so*re a Po*í*ica Naci*nal *e Nanotecnol*gi*, a pesquisa, a p*o*u*ão, o destino de re- jeitos e o uso d* nan*tec*o*ogia no país, e dá ou*ras providê*cias. Val* destacar que e*s* P*oje*o pr*v* o* seguintes princípios *omo ba**l*r*s à apl***ção da l*i: informação e t**nsparênci*, *ar**c*pação social, pre*aução, pr**enção e res**nsabilidade *ocial. 80 *JJL Joaçaba, v. 16, n. 1, p. 65-86, jan./*u*. 2015 Nanot*cnologia à l*z da ét*ca e dos *i*eitos *umano* (2010, p. *91) defende que "[...] a *nforma*ão é inst*u*e*to obriga**r*o da *p*i**ção **s princípios da pr**auç*o e pre*enção." Assim, * in*orm*çã* *eve ser oferecida *o consumido* e se to*na um meio de prevenir os possíve*s risc**, sejam *ste* conhecidos *u h*potéticos. A afirmação do va*or ética-responsabili*ade n* cen*rio d* des*nvolvime*- to em série *e novas tecnol*gi*s reflete na ampliação do dir*ito pa*a c*ncretizar e reafirm*r princípios como da dign*dad* da pesso* humana, preca**ão, informação, os quais, **ando int*rpret*dos, não p*rm*tem condu**s potencialment* prej**iciais ao bem-estar h*mano. Conforme Jona* (2006, p. 351), um* **s condições da ação *e*ponsável é *ssumir a respon*abili*ade pelo desc*nhecido. Isso é o qu* se *nte*de por "cora- ge* para as**mir a responsabilidade", de modo que "[...] o medo q*e faz part* da **sponsabilidade não * aquele que *os aco*selh* a não agir, m*s aque*e que *os convida a agir." Destarte, con*ém d*i*ar de con*iderar as nanotecnologias *penas como uma *as "áreas de fu*uro" pa*a o dese*vo***mento de importantes avanços tecno- lógic*s para *amb*m cons*derá-l*s como poten*ialmente perigosas, assumindo, em sua ut*lização, * resp*nsabilid*d* *elo desconhecido. Po* conseguint*, partindo da *re**ss* que a **ra* é o obj*to da ética (NA- *INI, 2011, *. 22), import* frisar *ue se despertar para * ética é s* d*spertar à mo*al, p*o*eder de forma ética nas t**ada* de decisões e *e f*r*a crítica diante dos poten- *iais r*scos que se torna* *videntes c*m o progre*sivo *esenvo*vimento tecnoló*ico. Sobre a conduta ética, Comparato (20**, p. 509) s*stenta que: [...] O fi* visado pelo age**e, *omo acentuamos, deve ser em si mesmo bo*, de ac*rdo com o critér*o s*pr*mo *a dignidade *umana; [...] Pa*a q** a decisão seja etica**nt* j*stif*cável, é preciso proceder de f*r*a pru*ente, i*to é, com a pr*visão, t*o e*ata quant* possível, da extensão e d* int*nsi- dade dos bons e maus efeitos * s*rem produzidos, os q*ais d*vem *e* sop*- sados em função de uma de*er*inad* hiera*quia d* val*re*. O uso d* *a*ote*nologia deve ser v*lta*o para um bo* objet*vo, pau*ado por uma conduta ética de proteçã* da di*nid**e da pes*oa humana. Cons*derando o *arát*r revolucionári* des*a tecnologia qu* *oderá, em mui*o, benefi*iar a huma- nidade, mas ao mesmo tempo s** perigosa, torna-se *ndispens*vel que as decisões to*ad*s quanto a* seu uso *ejam **utelosas, ou *eja, co* o devido cuida*o p*r* *rever * evi*ar possív*i* *anos à socie***e. Sarlet (*009, p. 32) su*tenta que: [...] assume particular relevância a const*tação de que a dignidade da pess** hum*na * simultaneam*nte limite e tarefa dos poderes estatais e, *o nosso sentir, da comunidad* em geral, de todos * de cada um, condição dúplice esta que tam*ém apont* para u*a paralel* e **n*xa dimen*ão *efen*iva e p*estac*o*al d* dignid*de. Como limite, a dignid*de implica *ã* apenas que a pessoa *ão p*de ser redu*ida à cond*ção de m*ro objet* da ação pró*ria e EJJ* Jo*ça*a, *. 16, *. 1, p. 65-86, ja*./jun. 2015 8* Vlad*i* Olivei*a da *ilve*ra, Queila **cha Carm*na dos San*os de terceiros, mas também o fato *e a dignidad* gera* direito* fundamentais (negativ*s) c**tra ato* que a *iolem o* a exponham a gr*ves ameaç*s. Nesse se*tido, no que s* refere à digni*ad* da pessoa hu*ana, é po*sível af**mar *ue cabe a*s po*eres estatais, b*m c*mo a*s po***e* *rivados, *ef*ndê-la a partir de uma per*pe*tiva de dev*r de cuidado recíproco, o* seja, de un* para com os o*tros. De outra parte, a dignidade *o*o *i**te implica ainda na limit*ção de *eter- minad*s atividades q*e, embo*a perm*tid*s, pos*am oferecer risc*s à coletividade. Logo, pode-se entender que a figura dos direitos fu*d*m*ntais (neg*tivos) tem po- tenc*al para *m*edi* ações, como, p*r exemplo, a coloc*ção no mercado de co*su** à *isp*siç*o da so*iedade, tecnologias c*jos e*eitos colaterais ain*a não *ão d*scar- tados por m*io d* te*tes científicos e que podem acarret*r *anos. Engelmann (20*3), e* ate*ção * esse novo qu*dro soc*al de ri*cos invis*vei*, *le*ta: É prec*so ant*c*pa* - critério ** pri**ípio da precaução - o **idado com o fomen*o *a inovação acompanhada *e riscos *u*tos dos quais **nda des*o- *heci*os [...] * m*lhor a*i*ude não é aguardar n*m a oco*rência ** um desas- tre e, muit* meno*, o surgiment* de uma lei a par*ir *a i*iciativa do Po*er Legisl*tivo. O momento e*ige *utra* *on***as q*e po*sa* minor*r no pre- *e*te-*u*uro a caracte*ização da responsabilidade c*vil, pen*l e am*iental. Assim, *nici*ti*as *nteci*a*óri** de pre*auçã* dev*m se* tomad*s antes da oc*rrência de fatos dan*s*s. Para tanto, pod** ser conside*adas ações com* o *on- trole dos riscos po* parte dos int*ressad*s na expansão da nanotecnologi*, a impo*- tan*e par*icipação do Estado *omo ente fiscalizado* do cumprimento d*s preceitos *u*dam*ntais, be* com* regulador *os requisito* de *tica e responsabilidade como dev*r p*ra con**ssão de fomento e*onômico dire*ion*do ao desenv*lvimen** de novas tecnolog*as. Considerando, t*mbé*, a p*rt***pação da sociedade por meio do diál*go e d* crít*ca nos es*a*os públicos e p*iva*os. S*lvei*a * Roc*s***no (2010, p. 19*), no que se *ef*re à ética-respon*a**lida- de ins*rida no p*an* do dever, destacam que: No p*ocesso dinamogênic*, o dir*ito c**ta os val*res *entidos com* ta*s pela sociedad* e os traduz ** *rincípios axio*ógicos nor*atizado*, *ue s* impõem a essa mes** soci*dad* p*r inte****io das regras de eficácia, va- lidade e *igênci*. Ente*d*-se, com bas* nessa afirmação, *ue o dir*ito para cumprir com sua função de regular * c**d*ta humana em s*ciedade * sati**azer os *ntere*ses sociais deve **rair pa*a *i *s valores i*portantes naqu*le deter*inado mo*ento históri*o e re*le*i-los no âmbito jur**ico. L*go, *uando o obj*to de interes*e ou va*or existent* na realidade social passa a ser protegido pelo dir**to, *corre a normatização d* valor, o* seja, a incl*s*o deste no *rdenamento jur*di*o. *2 EJ*L Joaç*ba, v. 16, n. 1, p. 65-86, ja*./ju*. 201* Nanotecnolog*a à luz da ética e dos di**itos huma*os Desse m*do, feitas **sas reflexõ*s sobre a na*otecn*logia, no atua* momen- to histó*ico da pós-modernidade, sob o en*oque do* *ireitos hu*anos, cons*de*a-se que o caminho continua sendo a *firmaçã* *a di*nida*e da pessoa human* co*o funda*ento *os direitos *umanos e va*or primeiro ante os demai*. Nesse sen*ido, cumpre uti**zar-se da étic* co*o o fio condutor para as ações nessa corr*da sem fim pelo avanço tec*ológico, *ois "[...] a *ais importante de toda* as espéci*s de *azão é, sem dú*ida, a raz*o éti*a, *orque atua c*mo guia ou gover*ante da vida hum*n*." (**MPAR*TO, 2006, p. 470). Portanto, a razão *tica *omo um v*lor que co*cr*tiza a dig*idade da pessoa *umana poderá auxiliar a ci*ncia j*r*dica a condu*i* o dese*vol*im*nto tecnoló*ico a um patamar *e segurança, confia*ili*ade e sust*ntabi*idade, *fastando os r*scos de um *es*nv*lvim*nto tecn*lógi*o perigo*o. **nclusão Pen*ar as nanot*cnolog*as é pensar sob*e uma das mais interessant*s des- cobertas da a*ualidade que tem *otencial de ocas**nar u*a nova revolução indus- trial. P*lo níve* de de*env*lvimento, é po*sível conside*a* que as p*ssib*lidades de uso das na*otec*ologias *ão be* promi*sor*s. T*dav*a, a nanotec*ologi* se apresenta como um te*a com*le*o, pois ainda *ue **serida *a reali**de social positivamente, é *ouco conhecida * pode ser nociva à saúde h*ma*a e *o meio a**iente. Por esse motivo, a matéri* se t*rna relevante ao Direito, em *azão das possí**is co*sequências **rídic*s. * partir do surgimento de nov** necessidades sociais, é indispensáv** que o ordenament* jurídico se inove, para e*tar em condi**e* ** proteger os interesses e direi*os *un*am*ntais da s*ciedad*. Com e*e*to, não se pode es*uecer que os di- reitos in*rentes à dignidad* d* pessoa *umana ** *oram consagrados por m*io d* esforços his*ór*c*s. No en*anto, a necessidad* de pr*t*ção de tais d**eitos res*urg* n* p*s-mo*ernidade, so* nova ro*pagem, em razão dos riscos **e se *i*culam *s novas tecno*ogias. Nesse s*ntido, pod*-se admitir uma nova e*a/dimens*o de *ire*t*s atre*ada à *ova realidad* cient*fica e tecnológica. Essa no*a era, por meio do proc*sso dina- mogenesis, so*a o* *alor*s *á consagrados com outros que atenda* às ne*es*idades *tuai* de prot*ção da dignid*de ** pessoa huma**. Desta feita, o valor da ética apresenta-*e com* *ma alternativa viáv*l p*ra enfrentar os desafios propos*os pela *anotecno*ogia, p*i* desse valor decorrem no- vos princípios com poten*ial de conduzir o desen**lv*mento * u* patam*r de segu- rança e mai*r su*tentabilidade. Por conseguint*, cump*e que o uso **s n*no*ecnolog*as se*a regido pelo valo* *a ética co* o amparo *os pr*n*ípios *e direito* hu*anos fundamentais com- postos basicamente pela união dos di*eitos fundamentais int*rnos do Estado e direi- to* hum*n*s *niver*ais e regionais co*partilhados p*lo E*tad* brasileiro. EJJL *oaçaba, v. 16, n. 1, *. 65-**, jan./jun. 2015 83 *ladmir Oliv*ira d* Sil*eir*, Qu*i*a Roc*a Car*ona dos Santos Ref*rên*ias AG*NCI* *RA*ILEIRA DE DESENVO*VIM*NTO IN*USTRIAL. Panorama Nan*t*cnologia. Br*síl*a: ABDI, 201*. Disponív*l em: <ht*p://http://ww*.abd*.com. br/*s*udo/Panorama%20de%2*Nanotecnol***a.pdf>. *cesso em: 17 maio 2014. **EX*, Robert. Te*r*a dos Dire*tos *undamentai*. 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